"Nhưng nếu kẻ canh giữ thấy gươm đến mà không thổi kèn, đến nỗi dân sự chẳng được răn bảo;
và gươm đến mà cất sự sống của người nầy hoặc người kia đi, thì người đó sẽ chết trong sự gian ác mình;
song ta sẽ đòi lại máu nó nơi người canh giữ." - Ezekiel 33:6
Đó là một buổi sáng sớm ngày Thứ ba, 11/09/2001.
- Al, Đó là một buổi sáng đẹp trời, phải không? - Đó thực sự là một buổi sáng mùa thu tuyệt vời.
Vào ngày 11/9/2001, thế giới đã thay đổi. "Vùng đất của tự do" nay đã trở thành
vùng đất của những người nô lệ. Người dân của đất nước Hoa Kỳ một thời vinh quang nay đang dùng sự tự do của mình để đổi lấy sự an toàn.
Nhưng có phải tất cả mọi chuyện xảy ra đều đã được sắp xếp trước?
"Ngày 7/12/1941, một ngày của sự ô nhục.
Hợp chủng quốc Hoa Kỳ bị tấn công đột ngột và có chủ đích."
Cho tới nay vẫn còn rất nhiều câu hỏi về các sự kiện xảy ra ngày hôm đó - ngày của nỗi ô nhục. Nhưng có một điều
chúng ta biết chắc chắn, đó là: cuộc tấn công bất ngờ vào Trân Châu cảng đã khởi đầu cho một loạt những sự kiện
sẽ dẫn chúng ta tới một Chính phủ toàn cầu.
"Nhật Bản bắt đầu cuộc chiến này bằng sự dối trá. Chúng ta sẽ kết thúc trong sự chiến thắng."
Sau Thế chiến 2, Liên Hợp quốc được thành lập, và con đường hướng tới
một chính phủ toàn cầu được thúc đẩy mạnh mẽ. Mỗi cuộc chiến giúp chúng ta tới gần hơn một bước với điều mà Kinh thánh gọi là
"tận cùng của thế giới." Trạm kiểm soát được thiết lập ở khắp mọi nơi;cảnh sát
đang nỗ lực siết chặc sự kiểm soát đối với người dân Hoa kỳ, và với những ai hiểu rõ
lời tiên tri trong Kinh thánh, những gì sẽ xảy ra tiếp theo hoàn toàn không hề đáng ngạc nhiên.
Vào một số thời điểm trong tương lai, Kinh thánh Đức vua James nói rằng mỗi người trên hành tinh này
sẽ được yêu cầu lựa chọn để bán hoặc mua. Bởi vì khi hệ thống kinh tế hiện tại sụp đổ,
và công nghệ được mở rộng hơn, tiền sẽ trở thành quá khứ. Thực tế xã hội phi đồng tiền
sẽ không còn xa nữa. Trên thực tế, nó đã đang được thực thi. Mặc dù nhiều nhà lãnh đạo giới
tôn giáo tích cực phủ nhận, những phần tử xấu xa vẫn đang tận dụng thời gian để thiết lập một Trật tự Thế giới mới.
Chúng ta có thể thấy kết thúc đang tiếp cận một cách nhanh chóng, và các bước được thiết lập bởi sự nổi lên của những Kẻ chống chúa.
Chúng ta có thể nghe thấy giọng nói của những kẻ cố gắng phá hoại Hiến pháp Hoa Kỳ của chúng ta
và khuyến khích thành lập hệ thống chính phủ toàn cầu. "... một trật tự thế giới mới ..."
Và với tất cả các quyền sắp xảy ra, bộ phim này trở nên quan trọng hơn bao giờ hết.
Quỷ Satan hoạt động phía sau hậu trường để thiết lập một chính phủ toàn cầu và tôn giáo toàn cầu
nhằm chuẩn bị cho những Kẻ chống chúa. Hắn cũng lừa gạt những tín đồ đạo Tin lành hiện đại
tin tưởng rằng họ sẽ bị xóa sổ khỏi Trái đất này trước khi Thời kỳ hoạn nạn diễn ra.
Giáo lý này có tên là "sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn", dạy rằng Chúa Kitô có thể trở lại bất cứ lúc nào,
và sẽ không có dấu hiệu nào về sự trở lại của người. Bởi sự dối trá này,
hầu hết các tín đồ Cơ đốc giáo hoàn toàn không được chuẩn bị về những điều sắp diễn ra mà Kinh thánh cảnh báo.
Mặc dù Kinh Thánh nêu rõ trong Matthew 24, và nhiều phần khác, rằng Sự cất Hội thánh sẽ diễn ra
SAU THỜI KỲ hoạn nạn, những giảng sư có tên tuổi, các Trường dạy Kinh Thánh, và những bộ phim nổi tiếng
như Left Behind (Những người sống sót) đã dạy cho người dân mong đợi Sự cất Hội thánh có thể xảy ra bất cứ lúc nào.
Và bởi vì, hầu hết tín đồ Cơ đốc giáo chưa bao giờ tự đọc hết toàn bộ Kinh thánh, rất ít người nhận thức được
rằng sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn là một sự gian lận không hề có trong Kinh thánh.
Nhưng nếu Bsự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn không có trong Kinh thánh, giáo lý này bắt nguồn từ đâu?
Sau Thời kỳ hoạn nạn
Tên tôi là Steven Anderson, Mục sư của Nhà thờ Hội thánh Baptist Lẽ thật
tại Tempe, Arizona, và tôi đang thực hiện một sứ mệnh là giáo dục cho mọi người biết về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn
bởi vì quan điểm hiện nay được xây dựng dựa trên sự thiếu hiểu biết, và tôi chỉ tin tường rằng nếu
mọi người đọc Kinh thánh và nhận thức được sự thật, sẽ không khó để họ đi đến
kết luận rằng sự cất Hội thánh chắc chắn là sẽ diễn ra SAU THỜI KỲ hoạn nạn.
Tôi là Roger Jimenez, Mục sư của Nhà thờ Hội thánh Baptist Lẽ thật ở Sacramento, California.
Tôi lớn lên trong ngôi nhà của chúa và được giảng về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn
trong suốt thời gian ở đây, Tôi chưa bao giờ có lý do để đặt câu hỏi về giáo lý này. Các giảng sư dạy cho chúng tôi và
tôi chỉ đơn giản chấp nhận giáo lý này như nó vốn có, tuy nhiên, khi tiếp xúc với học thuyết này, tôi bắt đầu
nhận ra giáo lý mình được dạy không hề có trong kinh thánh, và Tôi chỉ cảm thấy rằng chúng ta cần phải giảng dạy
Kinh thánh và tìm hiểu sự thật từ Kinh thánh.
Pastor Anderson: Học thuyết về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn khá mới mẻ. Không có bất kỳ bằng chứng nào
về việc giảng học thuyết này trước năm 1830.
Pastor Jimenez: Chúng ta phải hiểu rằng thập niên 1830 khá muộn trong lịch sử. Với lịch sử
hàng ngàn năm từ thời của Chúa Jesus, chúng ta đã trải qua phong trào cải cách, chúng ta đã biết đến
nhiều trường phái thần học - cho dù bạn đồng ý hay phản đối những nhà thần học như Martin Luther, hoặc
John Calvin, hoặc bất kỳ ai khác, có một thực tế là hàng ngàn cuốn sách, hàng ngàn bài báo, hàng ngàn
tiểu luận và rất nhiều bài giảng đã được thực hiện trước năm 1830,
Pastor Anderson: Và những gì tôi muốn nói ở đây là hoàn toàn không có bằng chứng về một cá nhân nào từ bất kỳ giáo phái,
bất kỳ loại hình Cơ đốc giáo nào rao giảng học thuyết này.
Pastor Jimenez: Khi nhìn lại sự thật lịch sử, bạn sẽ tự hỏi bản thân mình rằng,
"Căn nguyên của sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn là gì?"
TS. Roland Rasmussen: Một trong những người tiên phong cho học thuyết trước thời kỳ hoạn nạn là một người có tên
John Nelson Darby. Vào những năm 1830, ông này bắt đầu giao rảng học thuyết mà ông ta tự gọi là
"Sự cất Hội thánh bí mật." Sau này, ông xuất bản bản diễn giải Kinh thánh, trong đó xóa bỏ toàn bộ các câu thơ
trong Kinh thánh, phá hủy các học thuyết quan trọng của Kinh thánh, và xáo trộn các đoạn then chốt
diễn giải về sự trở lại lần thứ hai của Chúa Jesus. John Nelson Darby, được biết đến với vai trò là
"Cha đẻ của Thuyết giai đoạn thần thị hiện đại," đã xây dựng và truyền bá lý thuyết về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn trong suốt
thế kỷ 19. Sau này, sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn được công nhận rộng rãi trong cộng đồng Hội thánh Baptists
Khi Nhà xuất bản Đại học Oxford xuất bản Kinh thánh viện dẫn của Scofield, bao gồm
Các ghi chú bên lề ủng hộ khái niệm trong sự cất Hội thánh bí mật của Darby. Những ghi chú này khiến cho
nhiều tín đồ Cơ đốc giáo chấp nhận học thuyết này như lời của Chúa.
Pastor Anderson: Quỷ dữ đã sử dụng công cụ này trong Hệ thống viện dẫn Kinh thánh của Scofield
nhiều hơn bất kỳ công cụ nào khác để truyền bá học thuyết về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Bạn muốn biết xuất phát
điểm của Học thuyết này ư? Đây chính là cách học thuyết này xâm nhập vào Nhà thờ. Đây chính là nơi các mục sư học được học thuyết này.
Không phải từ Kinh thánh. Chắc chắn Không phải từ lời nói của Chúa Jesus!
Mà từ miệng của Scofield. Ghi chú của Scofield nói đến sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn,
và dẫn người đọc tin tưởng rằng điều này xuất phát từ trong Kinh thánh, trong khi thực tế không phải vậy.
Bởi vì Kinh thánh Scofied được gửi đến rất nhiều chủng viện và trường dòng,
và quá nhiều nhà truyền đạo trẻ đọc Kinh thánh viện dẫn của Scofield, họ bắt đầu
cho rằng sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn là sự thật và bắt đầu rao giảng học thuyết đó.
TS. Roland Rasmussen: Việc tiểu thuyết hóa học thuyết sự cất Hội thánh sắp diễn ra cũng được truyền bá
cho thế hệ tín đồ những năm bảy mươi thông qua phim của Don Thompson.
"Bất ngờ và không được báo trước, hàng ngàn, có lẽ là hàng triệu người cứ thế biến mất.
Một vài nhân chứng của những vụ mất tích chưa rõ ràng,
Nhưng có một điều chắc chắn là hàng triệu người đang sống trên trái đất này đêm qua không xuất hiện vào buổi sáng hôm nay.
TS. Roland Rasmussen: Bộ ba tác phẩm Phim kinh dị của Thompson đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá
cho một thế hệ thanh niên mới. Từ tiền đề ấy, hơn 300 triệu người đã xem "Kẻ trộm trong đêm (A Thief in the Night)."
Năm 1995, Tim Dalehouse xuất bản cuốn tiểu thuyết về ngày tận thế của Tim LaHaye và Jerry Jenkins có tên "Những kẻ sống sót (Left Behind)."
Pastor Anderson: Đây là tác phẩm giả tưởng miêu tả cảnh mọi người mất tích, và không ai biết
họ đang ở đâu. Xe đâm vào nhau; máy bay rơi vì phi công
biến mất, và phim ảnh dạng này mô tả sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn đã trở thành
một phần của văn hóa Hoa Kỳ, và người dân mặc nhiên chấp nhận nó là sự thật, và ... uhh...
Đó là một bộ phim ngớ ngẩn.
TS. Roland Rasmussen: Những kẻ sống sót (Left Behind) tiếp tục bán được 63 triệu bản trên toàn thế giới,
sinh ra một loạt 16 cuốn sách, cũng như ba bộ phim chuyển thể cho đến nay. Nhưng Những kẻ sống sót chỉ là một tác phẩm
hư cấu. Để biết sự thật về sự cất Hội thánh, chúng ta phải tìm hiểu trong câu chữ của chính cuốn Kinh thánh.
Pastor Anderson: 1 Thessalonians Chương 4 là đoạn mấu chốt viết về Sự cất Hội thánh.
Và trong 1 Thessalonians chương 4, chúng ta có thể tìm thấy đoạn thơ nổi tiếng nhất về sự cất Hội thánh.
Pastor Anderson: Mọi người đều đồng ý rằng đoạn này nói về sự cất Hội thánh. Đây là
giáo lý rõ ràng nhất trong Kinh thánh về việc Chúa Jesus sẽ xuất hiện trên mây, và mang chúng ta
đi cùng với người. Trong câu thơ số 13 của Kinh thánh:
(1 Thessalonians 4:13) "Hỡi anh em, chúng tôi chẳng muốn anh em không biết về phần người đã ngủ,
hầu cho anh em chớ buồn rầu, như người khác không có sự trông cậy."
(1 Thessalonians 4:14) "Vì nếu chúng ta tin Ðức Chúa Jêsus đã chết và sống lại, thì cũng vậy,
Ðức Chúa Trời sẽ đem những kẻ ngủ trong Ðức Chúa Jêsus cùng đến với Người."
Pastor Anderson: Vì vậy, những gì Người muốn nói ở đây là Người không muốn anh em không biết
về các tín đồ, những người tin tưởng Đức Chúa đã chết, những người đã ngủ yên trong Đức chúa Jesus, thực sự
đã đến bên Chúa. Người nói, Ta không muốn các ngươi không biết về những người anh em này
bởi vì ta không muốn các ngươi buồn rầu như những người không có hi vọng. Ta muốn các ngươi biết rằng
các ngươi sẽ được nhìn thấy những người thân yêu một lần nữa, những người đã được cứu. Các ngươi sẽ gặp họ
một lần nữa, bởi vì Kinh thánh nói rằng khi Chúa Jesus trở lại, người sẽ mang họ cùng trở lại.
Chúa Jesus đã chết và sẽ sống lại, những người khác cũng vậy. Đó là lý do vì sao Người nói trong câu 18
(1 Thessalonians 4:18) Thế thì, anh em hãy dùng lời đó mà yên ủi nhau.
Pastor Anderson: Đó là lý do vì sau bạn thường nghe đoạn Kinh thánh này ở các đám tang.
Tôi từng rất nhiều đám tang mà người ta an ủi nhau bằng những lời này.
Và trong từng câu thơ, Người thể hiện sự thật rằng chúng ta sẽ nhìn thấy những người đã qua đời.
(1 Thessalonians 4:15) Vả, nầy là điều chúng tôi nhờ lời Chúa mà rao bảo cho anh em:
chúng ta là kẻ sống, còn ở lại cho đến kỳ Chúa đến, thì không [lên trước] những người đã ngủ rồi.
(1 Thessalonians 4:16) Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên sứ lớn cùng tiếng kèn của Ðức Chúa Trời,
thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Ðấng Christ, sẽ sống lại trước hết.
(1 Thessalonians 4:17) Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên
với những người ấy giữa đám mây,tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn.
(1 Thessalonians 4:18) Thế thì, anh em hãy dùng lời đó mà yên ủi nhau.
Pastor Anderson: Như vậy, nếu bạn đọc hết bối cảnh, sự an ủi là bạn sẽ gặp lại
những người thân yêu một lần nữa. Người nỏi rằng, bạn sẽ gặp lại họ bởi vì nếu bạn tin rằng Chúa chết đi và rồi
sẽ sống lại, thì (cũng giống như thế), những người ngủ trong Chúa, sẽ được Người mang theo.
Họ sẽ được phục sinh. Những người đã chết trong đấng Christ sẽ sống lại trước tiên. Người nói,
An ủi nhau bằng những lời này. Không có lời an ủi nào rằng bạn sẽ
thoát khỏi hoạn nạn. bạn sẽ không bị bắt bớ. Bạn sẽ không phải trải qua thời kỳ hoạn nạn.
Bạn sẽ không phải trải qua hoạn nạn. Bạn sẽ không phải chịu đựng.
Đoạn này có nói gì về thời kỳ hoạn nạn hay không? Có gì liên quan đến thời kỳ hoạn nạn hay không?
Không. Người không nói rằng, hãy an ủi nhau là bạn sẽ không trải qua thời kỳ hoạn nạn. An ủi
nhau rằng bạn sẽ không bị bắt bớ. An ủi nhau rằng sẽ có sự cất Hội thánh
trước thời kỳ hoạn nạn. Đó không phải là những gì người nói!
Pastor Jimenez: Bây giờ nếu chúng ta đọc kỹ đoạn này, sẽ có một số dấu hiệu chúng ta có thể thấy
về sự cất hội thánh, giúp chúng ta xác định sự cất Hội thánh trong các đoạn khác. Tôi muốn
các bạn hiểu sự cất hội thánh bao gồm những gì. Nếu bạn đọc câu thơ số 16 ở đây,
"chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống…" Vậy là điều đầu tiên chúng ta cần
hiểu về sự cất hội thánh đó là Chúa trời sẽ từ trên thiên đàng giáng xuống với một tiếng kêu lớn
và tiếng của thiên sứ lớn", và tôi muốn các bạn lưu ý điều này, "và với
tiếng kèn của Chúa." Đây là đặc điểm thứ hai tôi muốn các bạn lưu ý về sự cất hội thánh.
Chúa trời sẽ giáng xuống, sẽ có tiếng kèn của Chúa và Kinh thánh nói, bấy giờ những kẻ chết
trong Ðấng Christ, sẽ sống lại trước hết. Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ…" Lưu ý
những lời này: "sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây…" Vậy là khi sự cất Hội thánh xảy ra,
theo 1 Thessalonians chương 4, đặc điểm của sự cất Hội thánh gồm có:
1. Chúa giáng trần 2. Tiền kèn 3. được cất lên giữa đám mây
Pastor Jimenez: Chúng ta sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây.
Pastor Anderson: Hãy quay trở lại với Matthew 24 và đọc kỹ nội dung tương tự trong Matthew 24:29-31.
Hãy đọc Matthew 24:29, "Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua," và đôi khi
tôi chỉ muốn hỏi mọi người rằng, "Bạn không hiểu từ AFTER ở chỗ nào?"
Nhưng Kinh thánh nói rằng:
(Matthew 24:29) Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua, thì mặt trời liền tối tăm,
mặt trăng không sáng, các ngôi sao từ trên trời sa xuống, và thế lực
của các từng trời rúng động.
(Matthew 24:30) Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời,
mọi dân tộc dưới đất sẽ đấm ngực, và thấy Con người [Con Người
là tên mà Chúa Jesus tự gọi chính mình khi ở trên Trái Đất]
lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà xuống.
(Matthew 24:31) Người sẽ sai thiên sứ mình dùng tiếng kèn rất lớn mà nhóm lại
những kẻ đã được lựa chọn của Người ở khắp bốn phương, từ cuối phương trời nầy cho đến tận phương kia.
Pastor Anderson: Tất cả những yếu tố giống nhau! Chúa Jesus xuất hiện từ trong những đám mây. Tiếng kèn vang lên.
Người cử thiên sứ tập hợp những người đã chọn.
Pastor Jimenez: Lý do tôi trình bày điều này là vì tôi muốn các bạn hiểu rằng trong
Matthew 24:29-31, chúng ta thấy được sự cất Hội thánh, và khi so sánh với 1 Thessalonians 4:15-17,
nó hoàn toàn phù hợp.
Pastor Anderson: Hãy giữ yên ở đó, và chúng ta cùng đọc Mark 13. Mark 13 cũng răn dạy
điều tương tự như Matthew 24. Chúng ta có thể gọi là "một đoạn tương đồng".
Bạn sẽ tìm thấy những giáo lý, những lời rao giảng giống nhau trong cả hai đoạn thơ này. Bạn có thể đặt hai đoạn cạnh nhau.
Nội dung hai đoạn giống nhau. Trong câu 24
có nói:
(Mark 13:24) Trong những ngày ấy, sau kỳ tại nạn, mặt trời sẽ tối tăm,
mặt trăng chẳng chiếu sáng nữa,
(Mark 13:25) các ngôi sao sẽ tự trên trời rớt xuống, và thế lực các từng trời sẽ rúng động.
(Mark 13:26) Bấy giờ người ta sẽ thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự đến trên đám mây;
(Mark 13:27) Người sẽ sai các thiên sứ đặng nhóm những kẻ được chọn ở bốn phương,
từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời.
Pastor Anderson: Và với điều này, chúng ta có thể chỉ cầu nguyện và trở về nhà. Chúng ta chỉ nên
gập Cuốn Kinh thánh lại, và nói, "Bạn thấy đó hơi các anh em. Đó là SAU THỜI KỲ hoạn nạn," và
gấp Kinh thánh lại và ra về. Nhưng không chúng ta sẽ không gấp Kinh thánh của chúng ta và
ra về bởi vì tôi sẽ chứng minh và chỉ cho các bạn về
sự cất Hội thánh, và sự thật rằng nó diễn ra SAU THỜI KỲ hoạn nạn.
Pastor Anderson: Rất nhiều người sẽ phản đối chương này và nói, "Anh không thể lấy học thuyết
của mình căn cứ vào Matthew 24 bởi vì Matthew 24 chỉ dành cho người Do thái." Và thế là
họ phủ nhận đoạn này, và nói, "Ồ, đó chỉ dành cho Người Do thái." Thậm chí một số học giả
còn ra quyết định, sách của Matthew dành cho người Do thái, sách của Mark cho người
La Mã, sách của Luke cho người Hi Lạp, còn sách của John thì cho cả thế giới. Ôi,
cám ơn Người, Thượng đế, bởi vì đã liệt kê chung con trong ít nhất một trong 4 cuốn sách Tin Lành! Nhưng ai nghĩ ra điều này vậy?
Có lẽ Matthew hướng đến người Do Thái. Có lẽ Luke hướng về
Hy Lạp. Có lẽ những bức thư của Thánh Phaolô gửi tín hữu Êphêsô hướng về Êphêsô. Bạn nghĩ sao?
Có lẽ những bức thư của Thánh Phaolô gửi người Do Thái là hướng về những người Do Thái. Có lẽ các bức thư
của Thánh Phaolô gửi tín hữu Thêxalônica hướng về các tín hữu Thêxalônica, nhưng mỗi lời răn dạy trong
cuốn sách này đều dành cho tôi! Mỗi chương, mỗi câu, mỗi dòng! Cuốn sách của Titus không chỉ
dành cho Titus! Đó là một cuốn sách ngắn! Mà mọi giáo xứ đều phải đọc. Mọi tín hữu đều phải đọc
Đó là Kinh Tân Ước!
Pastor Anderson: Nhưng họ sẽ nói rằng, "Không, Mục sư Anderson, ảnh không hiểu rồi.
Toàn bộ bài giảng này rao giảng về người Do Thái, cho người Do Thái, người Do Thái. Chúa Giêsu Kitô
rao giảng cho người Do Thái ở Bài giảng Olivet (tên thần học buồn cười mà họ đặt cho đoạn kinh này).
Mục sư Anderson, Người nói với người Do Thái! Anh hiểu chưa! Khi Người nói
trong Mark 13:24, Sau thời kỳ hoạn nạn, và sau đó Người nói rằng Chúa Jesus sẽ xuất hiện từ trong đám mây
trong câu 26, và tập hợp những người được chọn ở bốn phươngtrong câu 27, từ đầu cùng đất,
cho đến đầu cùng trời, đó chỉ là nói với Người Do thái thôi. "Được thôi, hãy đọc câu cuối cùng
trong Mark 13: Ðiều mà ta nói cùng các ngươi, ta chỉ nói cùng người Do Thái. Đừng để
nhà truyền giáo nào cố gắng răn bảo bạn rằng điều này là cho tất cả các tín đồ. Nó chỉ dành cho người Do thái.
Đó là những giáo lý trong Mark 13:37 ư? Không! Câu đó nói rằng:
(Mark 13:37) Ðiều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hãy tỉnh thức!
Pastor Anderson: Đó là những lời cuối cùng của chương này.
(Mark 13:37) Ðiều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hãy tỉnh thức!
Pastor Anderson: Và người ta vẫn có thể phủ nhận và nói, "Chương này không phải nói
Với tất cả mọi người. Chương này chỉ nói với người Do Thái." Dường như là Người biết rằng sẽ có thẻ
có giả thuyết như vậy, nên người nói vào cuối chương. Ta không chỉ nói với các ngươi. Khi ta nói những điều này
Ta nói cùng tất cả, Hãy thức tỉnh. Chương này răn dạy tất cả mọi người Thật buồn cười khi nói rằng chương này chỉ nói cùng
người Do thái trong khi Người đã nói rằng
(Mark 13:37) Ðiều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hãy tỉnh thức!
Pastor Jimenez: Thỉnh thoảng, người ta cũng đọc Matthew 24:30-31, và họ lại nói, "À,
cho dù nó có vẻ giống sự cất Hội thành, và cho dù nghe cũng giống sự cất Hội thánh đấy, nhưng
đó không phải là sự cất Hội thánh," và đây là lý do rằng họ nói rằng đó không phải là sự cất Hội thánh.
Nếu các bạn đọc câu 31, nói rằng, "Người sẽ sai thiên sứ mình dùng tiếng kèn rất lớn
mà nhóm lại những kẻ đã được lựa chọn…" và khi đọc từ này
họ sẽ nói, "Anh thấy chưa, từ 'lựa chọn' không phải là tất cả tín đồ." Họ sẽ nói,
"Từ 'lựa chọn' có nghĩa là Israel. Vì thế Matthew 24 không phải là sự cất Hội thánh. Nó không phải dành cho
tín đồ thiên chúa. Cả chương này chỉ dành cho người Do thái vì Người nói về những kẻ được chọn."
Vấn đề ở đây là: chúng ta chỉ nên tham khảo Kinh thánh cho chính những vấn đề của nó.
Pastor Anderson: Tôi có danh sách tất cả những lần từ "những người được chọn" được sử dụng. Nhưng chúng ta
không có thời gian để liệt kê tất cả các lần đó, nhưng tôi có thể nghiên cứu mỗi lần sử dụng từ "elect"
và trình bày cho các bạn thấy rằng, mỗi lần, từ này đều có nghĩa là các tín đồ nói chung
Pastor Jimenez: Lý do mà người ta nghĩ rằng từ "những người được chọn" là nói về người "Do Thái" hoặc
về "Israel," chính là, thay vì nghiên cứu Kinh thánh, thay vì đọc chính Kinh thánh
họ lại đọc nhận xét và ghi chú, và họ lại đọc những cuốn sách được viết bởi các học giả, và
các học giả này đã chỉ cho họ định nghĩa của từ "những kẻ được chọn". Kinh thánh tham khảo của Scofield
viết ghi chú tại Matthew 24 cho rằng "những kẻ được chọn" là để chỉ người "Israel." Nhưng
Kinh thánh tự định nghĩa từ này, và Kinh thánh cho chúng ta câu trả lời về mọi học thuyết chúng ta có
trong đó từ "những kẻ được chọn", nếu bạn nghiên cứu kỹ Kinh thánh, đó đơn giản không phải chỉ mỗi Người Do thái.
Pastor Anderson: Tôi sẽ cung cấp cho các bạn một lưu ý, trong1 Thessalonians 1:4, có nói:
(1 Thessalonians 1:4) hỡi anh em được Ðức Chúa Trời yêu dấu, chúng tôi biết anh em là kẻ được lựa chọn.
Pastor Anderson: ...nói với những người Thessalonians, rõ ràng là ngoại đạo. Chúng tôi tìm thấy trong Romans 8
(Romans 8:33) Ai sẽ kiện kẻ lựa chọn của Ðức Chúa Trời: Ðức Chúa Trời là Ðấng xưng công bình những kẻ ấy.
Pastor Anderson: Trong 16 lần từ "kẻ lựa chọn" xuất hiện trong Kinh thánh, tôi thấy 10 lần
từ này được sử dụng cho tất cả tín đồ nói chung, hai lần để cập đến những kẻ ngoại đạo,
một lần đề cập đến tín đồ người Do thái, và hai lần dùng để chỉ chính Chúa Jesus,
và một trong số đó đề cập đến Jacob, một con người, là kẻ được chọn của Chúa Trời. Tôi sẽ đọc cho các bạn nghe
một câu thơ thể hiện rõ ràng, kẻ được chọn không có nghĩa là "Israel" bởi vì người ta cứ nói rằng,
"Kẻ được chọn? Đó là người Israel. Đó là người Do Thái."
(Romans 11:7) Vậy thì làm sao? Ấy là dân Israel chẳng được điều mình tìm; song những kẻ lựa chọn thì đã được, và những kẻ khác thì bị cứng lòng,
như có chép rằng: Ðức Chúa Trời đã cho họ mờ tối.
Pastor Anderson: Vậy là Kinh thánh nói rằng, Israel không có; nhưng kẻ được chọn có. Nếu Israel
là kẻ được chọn, thì câu này hoàn toàn vô nghĩa.
Pastor Jimenez: Trong suốt Kinh Thánh, rất rõ ràng nếu bạn sử dụng Kinh thánh để định nghĩa chính nó
thì "kẻ được chọn" không phải là người Do thái, thì "kẻ được chọn" không phải là dân tộc Israel,
"kẻ được chọn" là các tín đồ. Họ có thể là dân tộc nhỏ bé ở Châu Á; có thể là người Hy Lạp; có thể là
kẻ mọi rợ; có thể là bất cứ điều gì. Nếu bạn theo Chúa Kitô, nếu bạn theo Kinh thánh
bạn được coi là kẻ được chọn. Vì vậy, khi quay trở lại Matthew 24, và người nói rằng, "Và
Người sẽ sai thiên sứ mình dùng tiếng kèn rất lớn mà nhóm lại
những kẻ đã được lựa chọn của Người," hoàn toàn phù hợp với đoạn Kinh có nêu về sự thật rằng đó là sự cất Hội thánh các tín đồ.
Pastor Anderson: Chẳng có gì liên quan đến việc họ là người Do thái, hay dân ngoại đạo, da đen
hay da trắng. Kẻ được chọn là những kẻ sẽ được cứu. Chúa trời sẽ cất họ lên giữa những đám mây.
Và như thế chẳng phải hoàn toàn trùng khớp với nội dung trong 1 Thessalonians chương
4 hay sao? Khi nói rằng sẽ có tiếng kèn lớn, và rằng các tín đồ sẽ được cất lên
bên mình Chúa. Ngay trong những câu sau ở cùng một chương, Người lại nói, " Về ngày và giờ đó,
chẳng có ai biết chi cả," vậy là không ai biết về ngày giờ sẽ xảy ra sự Cất Hội thánh.
Tôi không thể nói rằng, "Nó sẽ diễn ra vào ngày xx tháng 10 trong năm nay." Sau đó, Người lại nói:
(Matthew 24:40) Lúc ấy, sẽ có hai người nam ở trong một đồng ruộng, một người được đem đi, còn một người bị để lại;
(Matthew 24:41) và có hai người nữ đương xay cối; một người được đem đi,
còn một người bi để lại.
(Matthew 24:42) Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào Chúa mình sẽ đến.
Pastor Anderson: Chúa Trời nói với chúng ta rằng chúng ta không biết khi nào sự cất Hội thánh sẽ diễn ra. Tuy nhiên,
cần phải tỉnh thưcs. Chúng ta không biết ngày hoặc giờ sẽ xảy ra, nhưng Người cho chúng ta biết rằng nó xảy ra
SAU THỜI KỲ hoạn nạn, bởi vì Người nói rằng Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua, thì mặt trời liền tối tăm, mặt trăng không sáng,
Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời. Và đó là khi tiếng kèn cất lên. Đó là khi
các tín đồ được cất lên giữa những đám mây. Bởi vì chúng ta không biết ngày giờ ấy, không có nghĩa là
sự Cất Hôi thánh có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Rất nhiều người sẽ đọc câu
"về ngày giờ đó, chẳng ai biết chi cả," và nói rằng, "Nó có thể xảy ra bất cứ lúc nào."
Thực ra, Người vừa nói rằng đó là SAU THỜI KỲ hoạn nạn. Điều này có thể tìm thấy trong
Matthew, Mark, và Luke. Matthew nhắc đến điều này trong Chương 24, Mark trong chương 13,
Luke trong chương 17 và 21, và sau đó John nhắc đến trong sách Khải huyền.
Vậy là cả bốn cuốn đều nhắc đến. Đầu tiên là tai nạn, sau đó, mặt trời và mặt trăng sẽ tối tăm,
và Chúa Jesus sẽ đến giữa đám mây khi sự cất Hội thánh xảy ra.
Pastor Anderson: Lý do mọi người nghĩ rằng sự cất Hội thánh xảy ra trước thời kỳ hoạn nạn
là bởi vì họ nhầm lẫn giữa thời kỳ hoạn nạn và cơn thịnh nộ của Chúa. Một cách để chứng minh Cơn thịnh nộ của Chúa và
thời kỳ hoạn nạn là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau là trong Matthew 24:29, có nói
"Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua, thì mặt trời liền tối tăm,
mặt trăng không sáng." Như vậy Kinh thánh nêu rất rõ trong Matthew 24 rằng mặt trời và mặt trăng
trở nên tối tăm SAU THỜI KỲ hoạn nạn.Bây giờ nếu bạn mở Sách Khải huyền 6 và đọc về
lúc mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm (Khi Chiên con mở ấn thứ 6), Sách Khải huyền nói rằng, "...và
mặt trời bèn trở nên tối tăm như túi lông đen, cả mặt trăng trở nên như huyết"
...đó chính là lời răn trong Matthew 24...
(Khải Huyền 6:13) Các vì sao trên trời sa xuống đất, như những trái xanh
của một cây vả bị cơn gió lớn lung lay rụng xuống.
(Sách Khải Huyền 6:14) Trời bị dời đi như quyển sách cuốn tròn, và
hết thảy các núi các đảo bị quăng ra khỏi chỗ mình.
(Sách Khải Huyền 6:15) các vua ở trên đất, các quan lớn, các tướng quân, các kẻ giàu,
các kẻ quyền thế, các kẻ tôi mọi, các người tự chủ đều ẩn mình
trong hang hố cùng hòn đá lớn trên núi;
(Sách Khải Huyền 6:16) chúng nói với núi và đá lớn rằng: Hãy rơi xuống chận trên chúng ta, đặng tránh khỏi
của Ðấng ngự trên ngôi, và khỏi cơn giận của Chiên Con!
(Sách Khải Huyền 6:17) Vì ngày thạnh nộ lớn của Người đã đến, còn ai đứng nổi?
Pastor Anderson: Theo đó, khi Cơn thịnh nộ của Chúa trời trút xuống? Khi mặt trời
và mặt trăng trở nên tối tăm là khi họ nói, "Vì ngày thạnh nộ lớn của Người đã đến."
Sử dụng thì hiện tại, có nghĩa là cơn thịnh nộ vừa mới đến. Như thế nếu trong Matthew 24 răn rằng mặt trời và
mặt trăng trở nên tối tăm SAU THỜI KỲ hoạn nạn, trong khi cơn thịnh nộ của Chúa không xảy đến cho tới khi
mặt trời và mặt trăng tối sầm, sao hai khái niệm có thể là một được? Bởi vì cơn thịnh nộ chỉ bắt đầu
khi mặt trời và mặt trăng đã tối sầm Thông thường khi bạn thử hỏi ai đó chỉ cho bạn
phần nào của Kinh thánh nói về sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn, họ hoàn toàn không thể chỉ cho bạn câu kinh nào. Tôi dám thách đố bất kỳ ai
có thể chỉ cho tôi một câu thơ trong Kinh thánh thực sự sử dụng từ "tribulation" để chỉ
vị trí sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Họ không thể làm được. Và họ sẽ chỉ cho bạn một câu sử dụng
từ "cơn thịnh nộ." Họ tìm thấy những câu kinh chỉ ra rằng chúng ta, các tín đồ, sẽ không phải chịu cơn thịnh nộ của Chúa,
và họ sẽ chỉ cho chúng ta những câu nói rằng chúng ta không được chọn để bị trừng phạt, và
chúng ta được cứu khỏi cơn thịnh nộ. Và họ nói, "Thấy chưa, ở đây này, Kinh thánh nói rằng chúng ta
sẽ không phải trải qua thời kỳ hoạn nạn. Nhưng khoan đã: thời kỳ hoạn nạn và cơn thịnh nọ không hề giống nhau!
Không có câu nào trong Kinh thánh có sử dụng từ "thời kỳ hoạn nạn" mà những người tin tưởng vào học thuyết trước thời kỳ hoạn nạn có thể tìm ra
trong Kinh Thánh để chứng minh học thuyết của họ. Họ sẽ chỉ cho bạn một vài câu về cơn thịnh nộ của chúa. Và bởi vì
cơn thịnh nộ của chúa và thời kỳ hoạn nạn là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Hầu hết tín đồ Cơ dốc được dạy
trong các nhà thờ và qua sách vở rằng hai khái niệm này giống nhau.
Vì thế, khi bạn cố gắng nói với họ rằng, "Chúng ta sẽ phải chịu đựng thời kỳ hoạn nạn! Sự cất Hội thánh
sẽ không xảy ra trước Thời kỳ hoạn nạn." Họ sẽ cố gắng phản pháo: "Không, Chúa sẽ
không trút cơn thịnh nộ của mình lên đầu những người của mình. Chúng ta khong phải chịu đựng cơn thịnh nộ. Chúng ta sẽ thoát khỏi
cơn thịnh nộ của Người." Nhưng khoan đã: Cơn thịnh nộ của CHúa có giống thời kỳ hoạn nạn hay không?
Không hề. Vì thế, nếu chúng ta trình bày cho mọi người hiểu rõ thời kỳ hoạn nạn có nghĩa là gì, họ sẽ
hiểu rằng sự cất hội thánh sẽ diễn ra SAU THỜI KỲ hoạn nạn. Mọi người không hiểu
từ "thời kỳ hoạn nạn" vì họ luôn có một ý niệm trong đầu rằng
thời kỳ hoạn nạn là thời kỳ 7 năm Chúa trời trút cơn thịnh nộ của mình và gây ra hỏa hoạn
và diêm sinh, biến nước thành máu, và tra tấn con người với bọ cạp và các
tai nạn khác nhau. Đó không phải là thời kỳ hoạn nạn. Và cũng không phải là những gì Kinh thánh dạy.
Pastor Anderson: Những người tin vào học thuyết này, gọi là "sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn" hoặc sự cất họi thánh
xảy ra trước thời kỳ hoạn nạn, có thể xảy ra bất kỳ lúc nào: hãy tách cụm từ
"Pre-trib rapture." Có ba yếu tố trong đó. "Pre" nghĩa là gì? "Trước."Trib"
nghĩa là gì? "Thời kỳ hoạn nạn." Và bạn có "sự cất Hội thánh." Từ "rapture" không có
trong Kinh thánh. Khái niệm về sự cất Hội thánh có trong Kinh thánh bởi vì chúng ta nhìn thấy Chúa Jesus
xuất hiện giữa đám mây và cất những kẻ được chọn cùng Người vào giữa đám mây, Vì thế có khái niệm về
sự cất Hội thánh, nhưng từ "rapture" không được sử dụng. Từ "thời kỳ hoạn nạn" có xuất hiện trong
Kinh thánh hay không? Nếu bạn xem từng câu kinh có sử dụng từ "thời kỳ hoạn nạn", bạn sẽ thấy từ này được dùng tất cả 22
lần trong Kinh Tân Ước. Vậy nếu Kinh Tân ước sử dụng từ "thời kỳ hoạn nạn"22 lần,
và mọi người đang rao giảng về học thuyết gọi là "sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn", thì ít nhất một trong
22 câu này, hoặc đoạn, hoặc chương, sẽ dạy chúng ta chút gì đó về sự cất Hội thánh xảy ra
trước thời kỳ hoạn nạn, phải không? Nhưng không hề có câu kinh nào nói về sự cất Hội thánh xảy ra
trước thời kỳ hoạn nạn hoặc bất kỳ điều gì tương tự như thế, vì vậy sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn phải căn cứ
vào rất nhiều diễn giải, và họ sẽ phải giải thích cho các bạn, và lời giải thích thường
rất phức tạp. Tôi lưu ý một số điểm về Kinh thánh: CHúa muốn chúng ta hiểu rõ
Kinh thánh. Vì thế, người sẽ không cố tình tung hỏa mù và làm chúng ta nhầm lẫn, gây khó khăn cho mọi chuyện.
Người muốn chúng ta biết sự thật. Người yêu chúng ta. Tôi nhận thấy rằng rất nhiều lần khi có lời răn nào đó
xuất hiện lần đầu trong Kinh thánh, người sẽ định nghĩa nó trước và giúp chúng ta hiểu rõ lời răn hơn.
Bằng cách đó, khi chúng ta gặp lời răn đó lần 2, chúng ta sẽ biết người muốn nói gì.
Kinh thánh nêu trong Matthew 13:21
song trong lòng không có rễ, chỉ tạm thời mà thôi, đến khi vì đạo mà
gặp sự cực khổ, sự bắt bớ, thì liền vấp phạm.
Pastor Anderson: Bạn có thấy định nghĩa của từ "thời kỳ hoạn nạn" không? Đó là sự cực khổ. Người nói:
"hoạn nạn hay sự cực khổ" xuất phả từ Lời của Chúa. Vậy là con người phải trải qua thời kỳ hoạn nạn
vì họ là người xấu ư? Không phải như vậy, họ phải trải qua thời kỳ hoạn nạn bởi vì họ
nghe lời răn của Chúa. Và bởi vì họ nghe theo lời răn của chúa
vì họ nhận được lời răn của Người với sự vui vẻ, họ sẽ trải qua sự ngược đãi
hoặc thời kỳ hoạn nạn. Nếu chúng ta bám rễ vào những gì mình tin tưởng, khi sự ngược đã và hoạn nạn xảy đến
chúng ta sẽ chịu đựng. Lần đầu tiên bạn nhìn thấy từ "thời kỳ hoạn nạn" được dùng trong Kinh thánh,
đó là khi nó đi kèm với từ "sự ngược đãi." Đó là lần đầu tiên từ "thời kỳ hoạn nạn" được dùng
trong Kinh Tân Ước, và nếu bạn đọc Kinh Tân ước với từng lần
từ "thời kỳ hoạn nạn" được dùng, 90% số lần nói về các tín đồ trải qua thời kỳ hoạn nạn
- những người được cứu trải qua thời kỳ hoạn nạn. Hai lần còn lại được sử dụng
không nói về những người được cứu, nhưng không có gì liên quan đến lời tiên tri về thời gian kết thúc. Mà chỉ
nói về con người phải trải qua thời kỳ hoạn nạn nói chung. Tín đồ Cơ đốc trong suốt thời kỳ lịch sử
đã trải qua thời kỳ hoạn nạn, và thế hệ của chúng ta cũng không có gì khác. Có thể, nó sẽ
xảy ra vào thời đại của chúng ta, cũng có thể không, nhưng nếu nó xảy ra ở thời đại chúng ta, chúng ta
sẽ vượt qua như các tín đồ chân chính. Chúng ta có thể bị giết khi ủng hộ lời răn của Chúa, hoặc hi vọng rằng
chúng ta sẽ vượt qua giai đoạn này và đạt đến sự cất Hội thánh.
Lần thứ 5 từ "thời kỳ hoạn nạn"xuất hiện trong Kinh Tân Ước là trong John 16:33.
Pastor Anderson: Người nói với tín đồ. Người đang nói với các môn đệ. rằng
(John 16:33) Ta đã bảo các ngươi những điều đó, hầu cho các ngươi có lòng bình yên trong ta.
Các ngươi sẽ có sự hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy cứ vững lòng, ta đã thắng thế gian rồi!
Pastor Anderson: Người có nói rằng sẽ tránh được hoạn nạn hay không? Người có nói rằng bạn
sẽ không phải trải qua hoạn nạn hay không? Người có nói rằng, "Ta sẽ không để người của mình phải trải qua hoạn nạn!
Ta rất yêu họ!" Không! Vậy điều gì được đề cập đến về "thời kỳ hoạn nạn" trong Matthew 13?
Rằng nếu trong lòng người không có rễ, chỉ tạm thời mà thôi, thì đến khi vì đạo mà gặp phải sự cực khổ, sự bắt bớ
thì liền vấp phạp. Trong chương này, Chúa Jesus
răn chúng ta về thời kỳ hoạn nạn ngay trong câu 1:
(John 16:1) Ta bảo các ngươi những điều đó, để cho các ngươi khỏi vấp phạm.
Pastor Anderson: Người nói rằng nếu người không bảo các bạn điều đó, nếu người không cảnh báo về những
cực khổ, bắt bớ, và xét xử mà các bạn sẽ phải trải qua trong đời,
khi chúng xảy đến, bạn sẽ ngạc nhiên. Và sẽ vấp phạm. Bạn có thể nói, "Tại sao
ông lại rao giảng học thuyết này, Mục sư Anderson?" Tôi truyền học thuyết này là bởi vì bạn có thể không
vấp phạm. Bạn nói rằng, "Khoan đã, học thuyết này vấp phạm!" Không, chính học thuyết này giúp
ngăn các bạn khỏi vấp phạm bởi CHúa Jesus nói rằng nếu bạn biết điều gì đang đến, bạn sẽ
không vấp phạm. Hãy đọc câu 4:
(John 16:4) Nhưng ta đã bảo những điều đó cho các ngươi, để khi giờ sẽ đến, các ngươi nhớ lại rằng
ta đã nói những điều đó rồi. Từ lúc ban đầu ta chưa nói cho các ngươi,
vì ta đương ở cùng các ngươi.
Pastor Anderson: Vậy là người nói rằng, khi những điều đó xảy ra, các bạn sẽ nhớ rằng
Người đã nói rồi, và tối nay tôi đang nói cùng lời với Chúa. Khi những điều này
bắt đầu xảy ra - có thể không trong thời đại của chúng ta. có thể là 100 năm nữa; cũng có thể chỉ là 1,2 năm nữa
chúng ta không biết khi nào thì giờ sẽ đến - nhưng đến lúc ấy,
bạn sẽ nhớ những gì tôi đã nói. Điều quan trọng hơn là
tôi không tự bịa ra chuyện đó, bạn sẽ nhớ rằng đó là Lời của Chúa.
Pastor Jimenez: Lần tiếp theo bạn tìm thấy từ "hoạn nạn" là trong Acts 14:22, có nói
(Acts 14:22) giục các môn đồ, vững lòng, khuyên phải bền đổ trong đức tin,
à bảo trước rằng phải trải qua nhiều nỗi khó khăn mới vào được nước Ðức Chúa Trời.
Pastor Jimenez: Điều thú vị là lời răn ở đây viết rằng "chúng ta "phải trải qua nhiều
hoạn nạn mới vào được nước Ðức Chúa Trời" - một câu cụ thể trong Kinh thánh khẳng định rằng
khi chúng ta vào được nước Ðức Chúa Trời, chúng ta phải trải qua hoạn nạn,
chứ không nói rằng chúng ta sẽ vào được nước Ðức Chúa Trời trước thời kỳ hoạn nan.
Pastor Anderson: Người có nói rằng, "Những kẻ còn sống, thật may mắn là chúng ta sẽ được cất lên trước thời kỳ hoạn nạn!" hay không?
Không, người nói, "Các ngươi phải vững lòng. Các ngươi phải tin tưởng những điều gì đó.
Các bạn phải cùng cố niềm tin bởi vì bạn biết rõ rằng chúng ta sẽ phải trải qua hoạn nạn
thì mới vào được nước chúa Trời." Trong #6 có câu nào đề cập đến sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn hay không?
Tôi không nghĩ vậy.
Pastor Jimenez: Trong 2 Corinthians 7:4, Kinh thánh nói:
(2 Corinthians 7:4) Tôi nói với anh em cách bạo dạn; tôi được đầy sự yên ủi,
tôi được vui mừng quá bội ở giữa mọi sự khó khăn.
Pastor Anderson: Người không nói rằng, "Tôi vui mừng quá bội bởi tôi không phải trải qua thời kỳ hoạn nạn.
Tôi vui mừng bởi vì chúng ta sẽ được cất lên trước cơn đại nạn!" Đó không phải là những gì Người nói.
Người nói rằng, "tôi được vui mừng quá bội ở giữa mọi sự khó khăn.." Đoạn Kinh thánh này có đề cập đến
sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn? Không hề có.
Pastor Jimenez: Tôi thấy thật tuyệt vời nếu bạn tìm hiểu từ "thời kỳ hoạn nạn" trong Kinh thánh,
bạn sẽ thấy rất nhiều đoạn tham khảo cho tín đồ rằng họ sẽ phải trải qua
thời kỳ hoạn nạn. Người nói rằng, "…giữa mọi nỗi khó khăn." Không phải nói rằng tín đồ sẽ không phải
trải qua. Mà đó là những điều mà tín đồ phải trải qua trong suốt cuộc đời mình.
Trong suốt các thế hệ, các tín hữu có trải qua hoạn nạn.
Pastor Anderson: Hãy nhớ, những người dân, Thiên Chúa không làm chúng ta nhầm lẫn. Người không cố gắng
gây rối với chúng ta. Con người đã gây rối bạn! Nhà giảng thuyết đã gây rối với bạn!
Chương trình truyền hình và phim ảnh đã gây rối bạn (Những người sống sót, vv).
Chúa trời không gây rối với bạn.
Pastor Jimenez: Nếu chúng ta sử dụng Kinh thánh làm tài liệu tham khảo của chính nó, và sử dụng Kinh thánh để
định nghĩa từ ngữ sử dụng trong đó, chúng ta sẽ kết luận rằng, thời kỳ hoạn nạn không phải là cơn thịnh nọ của chúa.
Đó là đàn áp, nó được phiền não, đó là rắc rối.
Pastor Anderson: Bạn sẽ nghĩ rằng một người nào đó có thể chỉ cho bạn một câu trong sô 22 lần đề cập đó.
Cho tôi xem một câu nói răng chúng ta sẽ được ra đi trước khi hoạn nạn, hay chúng ta sẽ
được cất lên trước khi hoạn nạn, hoặc sự cất lên sẽ diễn ra trước khi hoạn nạn.
Tuy nhiên, tôi có thể cho bạn thấy các phần trong Kinh Thánh nói rằng ngay sau thời kỳ hoạn nạn,
Chúa Jesus sẽ đến giữa đám mây, tiếng kèn sẽ vang lên, và người được chọn sẽ được cất lên
cùng với Người giữa đám mây. Đơn giản như vậy. Những người tin vào sự cất HỘi thánh
trước hoạn nạn chỉ dựa vào người khác với diễn giải và lô gic do họ xây dựng, và,
"Bởi vì chúng ta không biết ngày giờ sẽ diễn ra" có nghĩa là điều đó có thể xảy ra bất kỳ lúc nào,
và nếu có thể xảy ra bất kỳ lúc nào, nó phải xay ra trước thời kỳ hoạn nạn." Hoặc họ sẽ chuẩn bị
một sơ đồ hết sức phức tạp để giải thích cho bạn. Nhưng nếu bạn mở cuốn Kinh Thánh và
nghiên cứu giá trị trên bề mặt của nó - ĐỌc Kinh Tân ước bắt đầu từ Matthew 1 - khi bạn đọc đến Matthew
24, bạn sẽ thấy, rõ ràng như ánh sáng ban ngày: SAU CƠN ĐẠI NẠN, Chúa Jesus sẽ đến sau đám mây.
Pastor Anderson: TS. Kent Hovind thực sự là nhà truyền giáo nổi tiếng đã tin và rao giảng
sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn trong 38 năm. Và giờ đây ông đang ở trong tù, và từ khi ngồi tù
ông bắt đầu đọc Kinh thánh, và nhận ra rằng sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn
không được nhắc đến trong Kinh thánh, và tôi muốn gọi điện cho ông ấy để tìm hiểu xem điều gì đã khiến ông thay đổi.
Điều gì đã khiến Ông nhận ra điều đó xảy ra SAU THỜI KỲ HOẠN NẠN?
TS. Kent Hovind: Tôi là Kent Hovind. Tôi là một giáo viên khoa học trung học trong 15 năm
và sau đó đã trở thành một nhà truyền giáo trong 20 năm giảng dạy về sáng tạo và tiến hóa.Và tôi
thực sự lo ngại về quan điểm của mình về thời gian kết thúc và quan điểm đó phù hợp ra sao với Kinh thánh,
và tôi bị thuyết phục, vào khoản ba năm trước, rằng những điều tôi đã giảng dạy cả cuộc đời,
là hoàn toàn không chính xác. Tôi đã thay đổi, rất nhiều để tác động đến nhiều anh em của tôi,
chuyển sang học thuyết sau thời kỳ đại nạn, trước cơn thịnh nộ của chúa. Kinh Thánh nói rằng kẻ nhạo báng trong những ngày cuối cùng sẽ
không biết gì về thảm họa tự nhiên, lũ lụt, và các phán quyết sắp tới. Vâng, tôi đã dành
20 năm giảng dạy tất cả các nơi trên thế giới về sự hình thành và lũ lụt,nhưng tôi là người
tránh các phần phán xét sắp đến vì chính bản thân Tôi cũng không hiểu. Qua Matthew
24, Bài giảng của Chúa Jesus sẽ chỉ cho ta môn đệ hỏi Người rất rõ ràng: dấu hiệu
Người sắp đến là gì? Khi nào điều đó sẽ xảy ra? Câu chuyện được kể lại giống nha trong Mark
13 và Luke 21, vì vậy tôi sao chép từ Kinh thánh các trang viết ba đoạn đó the Bible of all three of those passages and
và đặt cạnh nhaus - cả ba đoạn tương đồng. Và khi bạn đọc chi tiết
nó sẽ trở nên rõ ràng hơn
rằng học thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ đại nạn là không chính xác.
Pastor Anderson: Bạn nghĩ tại sao lại có nhiều người tin vào sự cất Hội thánh trước thời kỳ đại nạn như vậy?
Tại sao học thuyết này rất phổ biến?
TS. Kent Hovind: Bởi vì điều đó trả lời cho một vấn đề còn đang bối rối. Các tín đồ Kitô hữu không thể trả lời
các câu hỏi về các loài khủng long. Các học thuyết có phù hợp không? Vì thế họ tạo ra "lý thuyết lỗ hổng" và
ủng hộ lý thuyết đó. Tôi nghĩ rằng, ý tưởng về sự cất Hội thánh trước thời kỳ đại nạn phù hợp với những gì
người ta muốn nghe. Đó là những gì người ta muốn nghe.
Pastor Anderson: Đúng vậy.
TS. Kent Hovind: Họ muốn nghe, "Này, Tôi sẽ không phải chịu đựng đau khổ. "Vâng, Chúa Jêsus
nói rằng thời điểm hoạn nạn sắp tới không phải bởi vì thế giới đã bắt đầu. Ý tôi là,
bạn nghĩ rằng Tòa án Dị giáo Tây Ban Nha là xấu? Hoặc các lò thiêu người Do Thái của Đức Quốc xã cũng là
xấu? Hoặc chính sách khủng bố La Mã của các tín đồ Kitô hữu?
Sẽ còn tồi tệ hơn nữa khi tất cả những thứ đó kết hợp lại với nhau!
Pastor Anderson: Wow.Thật là tuyệt vời
TS. Kent Hovind: Vì vậy, thế giới khởi sự bằng việc Cain giết Abel - những kẻ xấu giết chết những người tốt.
Pastor Anderson: Đúng vậy
TS. Kent Hovind: Đó là cách mà chúng ta đi qua lịch sử. Và Chúa Jêsus nói với chúng ta rằng khi
họ giết bạn hay khi họ bắt bớ bạn, hãy vui mừng,
bởi vì bạn sẽ có phần thưởng lớn hơn trên Thiên Đàng.
Pastor Anderson: Nếu chúng ta thực sự tìm định nghĩa trong Kinh Thánh về ý nghĩa thực sự của thời kỳ "hoạn nạn"
(không phải là ý nghĩa được chắp vá) - nếu chúng ta tìm định nghĩa về
Thời kỳ hoạn nạn trong Kinh thánh, có thể bạn sẽ không nói rằng bạn đang trải qua hoạn nạn, phải không?
TS. Kent Hovind: Ổ, Đúng vậy. "Thời kỳ hoạn nạn" là những gì thế giới gây ra cho chúng ta, và nó đã
xảy ra trong hàng ngàn năm. Chúa Jêsus nói: "Trong thế gian các ngươi sẽ gặp hoạn nạn: nhưng
hãy cứ vững lòng: Ta đã thắng thế gian rồi". Kitô hữu nên mong đợi hoạn nạn, và
chúng ta sẽ nhận được báo đáp nếu chúng ta kiên trì.
Pastor Anderson: Bây giờ, bởi vì lớp học này dạy về "tôn giáo cực đoan," điều này có thể
nghiêng theo một hướng trong tâm trí của vài người, rằng sẽ có một kết thúc cho thế giới này
theo nghĩa đen - và CHúa Jesus sẽ trở lại lần nữa theo nghĩa đen. Đó là lý do vì sao
tôi muốn chỉ giải thích cho bạn một cách ngắn gọn - Tôi muốn chỉ cho bạn một lịch trình sơ lược
về những gì đang xảy đến theo Kinh Thánh, và cách mà chúng sẽ xảy ra.
Pastor Anderson: Tôi nghĩ rằng mấu chốt để hiểu rõ Sách Khải Huyền là nắm rõ cấu trúc của nó
Chúa ban cho chúng ta Sách Khải Huyền chỉ với mục đích đó - Khải Huyền - để tiết lộ
những điều này cho chúng ta, không giấu diếm. Đó không phải là cuốn sách ngụy trang. Đó là cuốn sách
Khải huyền, và Chúa muốn nó thực sự dễ hiểu. Và vì thế, Người ban cho chúng ta cuốn sách
với định dạng và cấu trúc dễ hiểu. Khi bạn bắt đầu đọc Chương một, bạn đang ở
tại thời điểm Chúa Kitô hoặc gần đó vì John đang ở trên hòn đảo Patmos, và John đã
bắt bớ vì rao giảng đạo Tinh lành, vì vậy chúng ta đang nói về chưa tới một thế kỷ
sau khi Chúa Kitô đến thế gian này. Sau đó ông dường như nhìn thấy nơi
Chúa Jesus xuất hiện bên cạnh ông. Tiếp đến trong Chương 2-3 Chúa Jesus gửi thông điệp
cho bảy nhà thờ ở Châu Á, và hiển nhiên là đó là những Nhà thờ vào thế kỷ đầu tiên
sau Công nguyên, ở thời điểm đó. Sau đó, trong các chương 4-5 chúng ta thấy cảnh tượng trên thiên đường,
mo tả về các hoạt động diễn ra nơi ấy. Chương 6, chúng ta sẽ thấy những sự kiện trong thời kỳ
hoạn nạn. Chapter 7 cho thấy hàng ngàn con người xuất hiện trên Thiên đường - rõ ràng là đã được
cất lên - mọi quốc gia và mọi sắc tộc đều có mặt. Và trong chương 8 - 0, bạn thấy
Chúa đang trút cơn thịnh nộ xuống Trái đất. Chương 10 là một chương đặt trong dấu ngoặc đơn
nói về một số sự kiện trước khi chiếc kèn thứ bảy thổi lên. Trong Chương 11, chúng ta
nghe thấy tiếng kèn thứ 7. Tất cả những điều đó nói lên rằng: Nếu bạn đọc cuốn Khải Huyền,
11 chương đầu tiên đi theo một trình tự thời gian có ý nghĩa hoàn hảo. Bạn bắt đầu từ khoảng
thời đại của Chúa Jesus, thậm chí là trong cùng một thế kỷ. Sau đó bạn sẽ trải qua những sự kiện
trong tương lai: thời kỳ hoạn nạn, sau đó là sự Cất Hội thánh, và Chúa trút cơn thịnh nộ của Người. Và khi
tiếng Kèn thứ 7 cất lên, đó là sự chung cuộc, Người nói, "Từ nay
tnước của thế gian thuộc về Chúa chúng ta và Ðấng Christ của Người, Người sẽ trị vì đời đời.
Nhưng điều thú vị là khi đọc đến cuối chương 11
bạn thấy kết thúc chung cuộc. Nhưng, khi đọc tiếp chương 12, bạn lại thấy
một sự thay đổi lới trong cuốn Khải Huyền
ngay trong câu 1 của Chương 12, mà chúng ta vừa đọc, có nói:
(Khải huyền 12:1) Ðoạn, trên trời hiện ra một dấu lớn: một người đờn bà có mặt trời bao bọc,
dưới chơn có mặt trăng, và trên đầu có mão triều thiên bằng mười hai ngôi sao.
người có thai, và kêu la vì nhọc nhằn và đau đẻ.
(Khải huyền 12:3) Trên trời cũng hiện ra một dấu khác nữa: là một con rồng lớn sắc đỏ,
có bảy đầu, mười sừng, và trên đầu có bảy mão triều thiên.
(Khải huyền 12:4) Ðuôi kéo một phần ba các ngôi sao trên trời, đem quăng xuống đất;
con rồng ấy chực trước người đờn bà gần đẻ, hầu cho khi đẻ ra
thì nuốt con người đi.
Pastor Anderson: Bây giờ hãy chú ý tới câu 5:
(Khải huyền 12:5) người sanh một con trai, con trai ấy sẽ dùng gậy sắt
mà cai trị mọi dân tộc; đứa trẻ ấy được tiếp lên tới Ðức Chúa Trời, và nơi ngôi Người.
Pastor Anderson: Hiển nhiên là, đứa trẻ ấy là Chúa Jesus bởi vì trong Kinh Cựu Ước và
Kinh Tân ước, Kinh thánh đều nói về Chúa Jesus cai trị thế giới với một cây gậy sắt,
và hướng tới sự cai trị của Người trong hàng ngàn năm trong tương lai. Vì thế,
cách tốt nhất tôi có thể giúp các bạn hiểu Sách Khải Huyền, là nói cho các bạn biết rằng hãy dừng
lại khi đến một nửa Chương 11. Từ chương 1-11 là một nửa, và từ chương 12-22 là một nửa còn lại. Và nếu
bạn đặt hai nửa này cạnh nhau, bạn sẽ thấy các sự kiện tương đồng từ hai góc độ khác nhau:
Pastor Anderson: Tại sao Chúa lại làm như vậy? Tại sao Chúa lại kể cùng một câu chuyện hai lần trong
sách Khải huyền? À, vì sao Người kể câu chuyện về Phúc Âm bốn lần trong Matthew,
Mark, Luke, và John? Tại sao người ban cho chúng ta sách 1 & 2 Samuel và 1 & 2 Kings, nhưng rồi
người lại bạn cuốn 1 & 2 Chronicles với một góc độ khác, một quan điểm khác, và
chúng ta học được rất nhiều khi so sánh những cuốn sách của các Quốc vương với sách về Chronicles,
hoặc so sánh Matthew với Mark, và Mark với Luke, Luke với John, và chúng ta thu được
nhiều quan điểm khác nhau. Đó cũng chính là phương pháp mà chúng ta tìm hiểu sách Khải huyền.
Bạn sẽ hiểu Sách Khải Huyền khi bạn hiểu được bảng niên đại.
Có thể một số người nghĩ rằng, sách Khải huyền không theo trình tự thời gian, nhưng các thuật ngữ
"sau đó" hoặc cụm từ "sau những sự kiện này" xuất hiện 10 lần trong sách Khải huyền.
Và vì chúng ta thấy cum từ "sau đó" hoặc "sau những sự kiện này" lặp đi lặp lại nhiều lần,
Chúa đang nói về trình tự thời gian.
Pastor Jimenez: Thật là buồn cười khi cố gắng diễn giải Kinh thánh hoặc đọc Kinh thánh
nhưng cố tình phủ nhận sự thật là Kinh thánh nói "sau đó," và mọi người nói rằng, "Đó không phải là trình tự thời gian.
Điều này hoàn toàn vô nghĩa." Trong suốt nội dung Kinh thánh, đó là cách bạn đọc các câu kinh.
Một ví dụ thú vị là: trong John 3:21, có nói:
(John 3:21) Nhưng kẻ nào làm theo lẽ thật thì đến cùng sự sáng,
hầu cho các việc của mình được bày tỏ ra, vì đã làm trong Ðức Chúa Trời.
Pastor Jimenez: Sau đó câu 22 lại nói, "Kế đó, Ðức Chúa Jêsus đi với môn đồ
đến đất Giu-đê; " tôi sẽ thấy thật nực cười nếu đứng ở đây và nói rằng, "Không,
câu 22 thực sự xảy ra trước câu 21," trong khi câu 22 đã nói rõ ràng "sau những sự kiện đó."
Khi chúng ta đọc lại và diễn giải, tất nhiên đó là cách Kinh thánh được viết, và đó chính là
ý nghĩa của Kinh thánh. Khi chúng ta đọc Sách Khải huyền, và như tôi đã nói, 10 lần bạn đọc "sau những sự kiện đó"
hoặc "sau đó", mà mọi người vẫn khăng khăng rằng: "Không, đó không phải là trình tự thời gian.
Thật vô nghĩa." Đó là cách ngu xuất nhất khi đọc Kinh thánh.
Pastor Anderson: Như vậy, bạn đã nắm được ý tưởng rằng nó diễn ra theo trình tự thời gian, câu chuyện lại bắt đầu lại
trong Chương 12, sẽ giúp bạn hiểu rõ. Tôi muốn đọc qua một vài chương
để chỉ cho bạn thấy trình tự các sự kiện cho đến thời gian kết thúc. Điều này có thể sẽ xảy ra trong 100 năm sau.
Chúng ta có thể đã chết rồi, nhưng tôi lại nghĩ, rất có thể nó sẽ xảy ra trong tương lai rất gần.
Trên thực tế, có thể tôi sẽ bị sốc nếu những điều này không xảy ra trong thời đại của tôi
nếu tôi sống thọ bình thường. Năm nay tôi 31 tuổi, và với tốc độ diễn ra
các sự kiện như hiện nay, tôi sẽ rất ngạc nhiên nếu điều này không diễn ra trong 40 năm tiếp theo.
Khi tôi bắt đầu truyền thông điệp này ngày hôm nay, tôi nghĩ, các bạn sẽ hiểu được phần nào lý do
vì sao tôi lại nói như vậy. Đó là khởi đầu của thời kỳ hoạn nạn. Kinh thánh nói rằng Quỷ dữ,
hoặc Satan, sẽ bị đuổi ra khỏi Thiên đàng. Giờ có thể các bạn sẽ nói, "Khoan đã, Mục sư Anderson,
chuyện đó có thể đã xảy ra rồi, phải không?" Nhưng câu trả lời là không. Người ta nghĩ rằng Quỷ dữ đang ở dưới Địa ngục
nhưng thực tế là, Quỷ dữ chưa bao giờ xuống địa ngục vì Kinh thánh nêu rất rõ ràng rằng
Quỷ dữ đang dạo chơi trên trái đất như một con sư tử đang săn mồi tìm kiếm những kẻ
mà nó muốn ăn thịt. Quỷ dữ và tất cả ác ma của hắn đều đang có mặt trên Trái đất theo Kinh thánh.
Quỷ dữ luôn tới lui giữa Trái đất và Thiên đàng, và nói chuyện với Chúa trời. Nếu bạn đọc cuốn sách
về Job, Quỷ dữ đã đến đứng trước chúa, và nói chuyện với Đức chúa trời ở trên Thiên đàng
về kẻ tôi tớ của mình là Job. Có nghĩa là Quỷ dữ đang tới lui khắp nơi. Và Kinh thánh cũng nói về
ngày mà Quỷ dữ sẽ bị đày xuống địa ngục:
(Khải huyền 12:7) Bấy giờ có một cuộc chiến đấu trên trời: Mi-chen và các sứ người tranh chiến cùng con rồng,
rồng cũng cùng các sứ mình tranh chiến lại;
(Khải huyền 12:8) song chúng nó không thắng, và chẳng còn thấy nơi chúng nó ở trên trời nữa.
(Khải huyền 12:9) Con rồng lớn đó bị quăng xuống, tức là con rắn xưa, gọi là ma quỉ và Sa-tan,
dỗ dành cả thiên hạ; nó đã bị quăng xuống đất,
các sứ nó cũng bị quăng xuống với nó.
(Khải huyền 12:10) Tôi lại nghe trên trời có tiếng lớn rằng: Bây giờ sự cứu rỗi, quyền năng,
và nước Ðức Chúa Trời, chúng ta đã đến cùng quyền phép của Ðấng Christ Người nữa;
vì kẻ kiện cáo anh em chúng ta, kẻ ngày đêm kiện cáo chúng ta trước mặt Ðức Chúa Trời, nay đã bị quăng xuống rồi.
(Khải huyền 12:11) Chúng đã thắng nó bởi huyết Chiên Con, và bởi lời làm chứng của mình;
chúng chẳng tiếc sự sống mình cho đến chết.
(Khải huyền 12:12) Bởi vậy, hỡi các từng trời và các đấng ở đó, hãy vui mừng đi!
Khốn nạn cho đất và biển! vì ma quỉ biết thì giờ mình còn chẳng bao nhiêu,
nên giận hoảng mà đến cùng các ngươi.
Pastor Anderson: Vậy ở đây chúng ta có gì nào? Đó là cuộc chiến trên Thiên đàng, và Kinh thánh dạy rằng
Quỷ dữ sẽ thua cuộc. Chúng sẽ thua trong cuộc chiến ở Thiên đường, và bởi vì hắn đã thua
trong cuộc chiến đó, Quỷ dữ và sứ mình, ở đây thể hiện là 1/3 của sứ Quỷ dữ, sẽ bị đày
xuống trái đấy. Về cơ bản, Quỷ Satan sẽ bị đuổi khỏi thiên đường và hắn biết
hắn có rất ít thời gian còn lại, nên bắt đầu trừng phạt các tín đồ, và bắt bớ thánh
và cố gắng hủy diệt họ. Hãy đọc Chương 13. Đó là lúc cuộc chiến bắt đầu
Trong Khải huyền 12:17, con rồng bắt đầu gây chiến tranh. Nó sẽ làm như thế nào? Quỷ dữ sẽ gây chiến
với các tín đồ như thế nào?
Pastor Anderson: Điều tiếp theo chúng ta thấy sẽ xảy ra như lời tiên tri được gọi là
thời kỳ hoạn nạn. Thời kỳ hoạn nạn là thời kỳ mà rất nhiều sự kiện thảm khốc sẽ xảy ra trên Trái đất này.
Sẽ có nạn đói. Sẽ có bệnh dịch
Sẽ có chiến tranh - rất nhiều các cuộc chiến tranh cực đoan. Rất nhiều người sẽ bị chết
vì đói và vì bệnh tật. Hàng ngàn điều khủng khiếp sẽ diễn ra. Những cuộc chiến đó và
những trận đại hồng thủy sẽ xảy ra trong thời kỳ hoạn nạn, (không phải đại hồng thủy siêu nhiên,
không phải hỏa hoạn và mưa gió bởi Chúa, mà là thảm họa tự nhiên, chiến tranh, nạn đói,
do chính con người gây ra) sẽ có một kẻ nổi dậy và trở thành kẻ độc tài
trên toàn thế giới, là một "Kẻ chống chúa". Đây không phải chuyện cổ tích. Mà sẽ thực sự xảy ra
và thực tế là, chúng ta đã thấy dấu hiệu của nó, dấu hiệu của sự kiện sắp diễn ra.
Kinh thánh dạy chúng ta rằng sẽ có một Chính phủ chung. Ngày nay chúng ta
có nhiều Chính phủ khác nhau. Chúng ta có HOa Kỳ, Nga, Trung Quốc, States, - các nước này đều là
các dân tộc riêng, có chủ quyền riêng (bạn có thể đã nghe cụm từ "Chủ quyền" - tất cả những quốc gia riêng biệt này
sẽ có một ngày, theo Kinh thánh
hợp nhất với nhau và thành lập một chính phủ toàn cầu. Khi đã thành lập Chính phủ toàn cầu,
họ sẽ giao quyền lực cho một người, người đó sẽ đứng đầu Chính phủ,
và đó là Kẻ Chống chúa. Đã ai nghe về kẻ chống chúa chưa?
Mọi người đều nghe cụm từ này rồi. Kẻ Chống chúa là một thuật ngữ trong Kinh thánh. Bạn sẽ thường nghe
Kinh thánh nói về "quái vật" hoặc "quái vật từ biển cả" hoặc, "quái vật có bảy đầu và mười sừng"
hoặc "kẻ tội đồ" hoặc "đứa con của Địa ngục", nhưng Kinh thánh cũng dùng
cụm từ "Kẻ Chống chúa". Tôi thích sử dụng cụm từ này "Kẻ Chống chúa:" đó là thuật ngữ mà ai cũng hiểu,
và lại có trong Kinh thánh. Tôi sẽ chỉ cho bạn thuật ngữ Kẻ Chống chúa được sử dụng ở đâu trong Kinh thánh
bởi vì Kinh thánh dạy chúng ta rằng có một người sẽ xuất hiện, và người đó được gọi là
Kẻ Chống chúa. Trước khi Chúa Jesus trở lại, sẽ có một Kẻ ngụy trang, một kẻ đóng giả Chúa.
Bạn hiểu những gì tôi muốn nói chứ? Kẻ chống chúa là Kẻ tự nhận mình là Chúa trời trở lại lần thứ hai
nhưng hắn thực sự là kẻ lừa đảo. Nhưng bởi vì tín đồ Kito được răn rằng Chúa Jesus
có thể trở lại bất kỳ lúc nào, thật là thú vị bởi vì đoán xem ai thực sự xuất hiện -
Kẻ Chống Chúa. Tại sao Kinh thánh gọi đó là "Kẻ Chống chúa"? Bởi vì có người xuất hiện được gọi là "Kẻ Chống Chúa"
(số ít) và sẽ nói rằng hắn là Chúa Jesus. Khi Kẻ Chống Chúa xuất hiện trong thời kỳ hoạn nạn
và nói rằng, "Tôi là Chúa Jesus," họ sẽ chấp nhận hắn là đấng tối cao của họ. Rất nhiều người sẽ rao giảng
"Ồ, khi Chúa Jesus xuất hiện giữa đám mây, người Do thái sẽ nhận ra rằng
đó là Đấng tối cao của họ, và họ sẽ chấp nhận Người." Không, người mà họ chấp nhận là Kẻ Chống Chúa!
Đó là những gì Kinh thánh nói. Chúa Jesus nói:
(John 5:43) Ta nhơn danh Cha ta mà đến, các ngươi không nhận lấy ta. Nếu có kẻ khác lấy danh riêng mình mà đến,
thì các ngươi sẽ nhận lấy.
Pastor Anderson: Tôi nghĩ rằng Kế hoạch của Satan với sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn là thuyết phục tất cả mọi người
tin tưởng rằng "Chúa Jesus sẽ đến vào bất kỳ lúc nào." "Chúng ta mong chờ Chúa Jesus đến bất kỳ lúc nào!
Người có thể xuất hiện vào hôm nay! Người có thể xuất hiện vào hôm nay!" nhưng thực tế kẻ đến
lại là Kẻ Chống Chúa. Và Kẻ Chống Chúa, khi hắn xuất hiện, sẽ là người đứng đầu
chính phủ toàn cầu, và tôn giáo toàn cầu và tự nhận mình là đấng tối cao.
Trong câu số 18 trong 1 John 2:
(1 John 2:18) Hỡi các con cái ta, giờ cuối cùng là đây rồi, các con đã nghe nói rằng Kẻ địch lại Ðấng Christ
phải đến. Vừa lúc bây giờ, có nhiều kẻ địch lại Ðấng Christ; bởi đó, chúng ta biết rằng ấy là giờ cuối cùng.
Pastor Anderson: Lần đầu đề cập là số ít hay số nhiều? Vì vậy họ nghe rằng Kẻ Chống Chúa
(số ít) sẽ đếne. Như thế, chỉ có một Kẻ chống Chúa đến, phải không? Nhưng hiện nay có nhiều Kẻ chống Chúa
hay không? Đó là những gì câu Kinh đó nói. Vậy Ai là những Kẻ chống chúa?
(1 John 2:22) Ai là kẻ nói dối, há chẳng phải kẻ chối Ðức Chúa Jêsus là Ðấng Christ sao? Ấy đó là Kẻ địch lại Ðấng Christ,
tức là kẻ chối Ðức Chúa Cha và Ðức Chúa Con!
Pastor Anderson: Để tin rằng Chúa Jesus là Đấng Christ, bạn phải tin rằng
có đấng Christ, và đó không phải là Jesus. Từ Đấng "Christ" nghĩa là "Đấng tối cao."
Kinh thánh nói trong John 1:41, "Chúng ta đã gặp Ðấng tối cao (nghĩa là Ðấng Christ).
Vì vậy Kinh thánh định nghĩa từ "Đấng Christ" chính là "Đấng tối cao." Cả hai đều có thể hoán đổi cho nhau.
Vậy xin cho tôi hỏi bạn một điều: Bạn có thể nghĩ đến một tôn giáo nói rằng có Đấng tối cao
sẽ đến, nhưng không phải là Jesus - Jesus không phải là đấng tối cao. Tôn giáo của Người Do Thái răn rằng
có đấng tối cao, đúng vậy, nhưng đó không phải là Đấng Jesus. Họ vẫn đang chờ
Đấng tối cao. HỌ nói rằng, Jesus không phải là đấng tối cao, và họ vẫn đang chờ đợi Đấng tối cao.
Kinh thánh nói rằng họ sẽ nhận nhầm Kẻ Chống Chúa là Đấng tối cao. Tín đồ Phúc Âm
tin rằng Jesus sẽ quay trở lại bất kỳ lúc nào, những kẻ không được cứu,
những kẻ không tin vào lẽ thật, nhiều người trong số họ sẽ bị lừa dối và nghĩ rằng, "Đây
là sự trở lại thứ hai của Chúa Jesus Christ!" Hiện nay người Hồi giáo đang chờ đợi một đấng tiên tri vĩ đại
và một đấng cứu thế vĩ đại thực sự hơn cả Mohammad. Tổng thống Ahmadinejad,
Tổng thống Iran - có ai từng nghe về Ông chưa? Tổng thống Ahmadinejad nói với
Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc cách đây một hoặc hai năm,
ông đã đưa ra một bản tóm tắt ngắn gọn về đạo Hồi.
Mahmoud Ahmadinejad: Bản chất của thông điệp của các nhà tiên tri là một và giống nhau. Mỗi sứ giả
đã xác nhận sứ giả trước mình và đưa ra Tin Lành về tiên tri tiếp theo
sẽ tới để trình bày một lời tiên chi hoàn chỉnh hơn của các tôn giáo phù hợp với khả năng hiểu biết của con người
vào thời điểm đó. Xu hướng này sẽ tiếp tục cho đến khi sứ giả cuối cùng của Chúa Trời mang đến thông điệp hoàn chỉnh
của một tôn giáo bao gồm tất cả.Nimrod phản đối Hazrat Abraham. Pharaoh phản Hazrat Moses,
và những kẻ tham lam phản đối Chúa Jesus Kitô và Hazrat Muhammad
có thể dung hòa được tất cả các lời tiên tri
Pastor Anderson: Và ông nói rằng Hồi giáo tin rằng Abraham là một nhà tiên tri vĩ đại, Moses là
một nhà tiên tri vĩ đại, và có Jesus, rồi lại có Mohammad - và người Hồi giáo
gật đầu, vì vậy tôi phải thừa nhận điều đó là đúng! Và những điều cơ bản mà Ahmadinejad nói rằng
mỗi nhà tiên tri này mang đến sự thật rõ ràng hơn người đến trước họ để con người sẵn sàng
đón nhận sự thật. Họ mang lại ánh sáng rõ nét hơn và chi tiết hơn và lẽ thật hơn nữa. Ông nói rằng trong
tương lai nhà tiên tri khác sẽ đến mà thậm chí còn vĩ đại hơn Muhammad và sẽ
mang tới ánh sáng ở tầm cao hơn. Vì vậy, người Hồi Giáo đang tìm kiếm nhân vật đấng cứu thế.
Họ đang chờ đợi Imam Mahdi.
Mahmoud Ahmadinejad: Ôi Chúa ơi, thúc giục sự xuất hiện của Imam al Mahdi và ban cho Người sức khỏe tốt
và chiến thắng, và khiến chúng ta theo Người, và chứng minh cho lẽ phải của Người.
Pastor Anderson: Các Phật tử đang tìm kiếm Đức Phật thứ năm tới. Những người
Ở Tây Tạng đi theo Đạt Lai Lạt Ma: họ tin tưởng rằng Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ đầu thai chuyển thế
vào một người khác - giữ tinh thần của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Họ sẽ tin rằng Kẻ Chống Chúa đó
là hiện thân mới của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Còn Người Hồi giáo sẽ cho rằng đó là Imam Mahdi.
Các tín đồ Kito sẽ coi hắn như sự trở lại lần thứ hai của Đấng Christ. Người Do Thái sẽ coi hắn
là Đấng tối cao. Tất cả các tôn giáo lớn sẽ tập hợp xung quanh hắn, và mọi người sẽ nói,
"Không phải là tuyệt vời sao khi chúng ta cuối cùng đã đều hợp nhất! Chúng ta đã đặc sự khác biệt sang một bên, và
Người thật tuyệt vời!" và họ sẽ tôn thờ người đó. Kẻ mạo danh đó, Kẻ Chống Chúa đó,
sẽ đến. Chính phủ toàn cầu sẽ giao quyền lực cho hắn, tất cả quyền lực,
và họ cũng sẽ tuyên bố hắn là Chúa Trời. Họ sẽ tuyên bố hắn là Đấng Christ trở lại lần hai.
Hắn có thể sẽ bị giết. Kinh thánh nói rằng hắn sẽ bị thương nặng
vào đầu, vết thương chí tử ấy sẽ được chữa lành, và hắn sẽ sống lại. Sau đó, hắn sẽ được tôn vinh
là Chúa Jesus giáng thế lần hai. Hắn sẽ là Chúa Trời bằng xương bằng thịt
và mọi dân tộc trên thế giới, mỗi người dân trên thế giới sẽ tôn thờ
hắn. Tất cả các tôn giáo đều sẽ chấp nhận hắn là đấng tối cao của mình, nhưng
Kinh thánh cũng nói, những người sẽ được cứu sẽ không bị hắn lừa gạt. Phần còn lại của thế giới
tôn thờ hắn và tin tưởng hắn vì hắn mang đến những điều kỳ diệu, Kinh thánh nói rằng,
và hắn sẽ thực hiện tất cả những dấu hiệu và kỳ tích này, và sẽ hợp nhất chúng vào trong
Chính phủ toàn cầu. Đôi khi, bạn sẽ cố gắng cảnh báo mọi người về Chính phủ toàn cầu.
Bạn cố gắng cảnh báo về một vài xu hướng có thể xảy ra khi tiến vào xã hội phi đồng tiền.
Có rất nhiều tín đồ Kito - khi bạn nói với họ về Chính phủ toàn cầu,
hoặc về một xã hội phi đồng tiền, và tất cả các điểm khác nhau được dựng lên
họ sẽ báo cảnh sát và gọi bạn là "lý thuyết gia âm mưu."
Tôi chắc rằng ông được gọi là lý thuyết gia âm mưu trong nhiều năm.
TS. Kent Hovind: Đúng vậy, rất nhiều lần.
Pastor Anderson: Nhưng có ai thực sự là tín đồ Kito tin vào Kinh thánh và phủ nhận rằng
sẽ có một Chính phủ toàn cầu hay không?
TS. Kent Hovind: Tôi không nghĩ rằng anh đọc Kinh thánh mà không nhận ra rằng Satan luôn
có kế hoạch cai trị thế giới giống như trong phim Pinky và Brain, và hắn sẽ muốn
có Chính phủ toàn cầu. Hắn muốn trở thành Chúa.
Pastor Anderson: Khi kẻ này thống trị toàn thế giới, Hắn sẽ ra lệnh cho tất cả mọi người
nhận cái được gọi là "dấu quái vật." Đã có ai từng nghe về dấu quái vật hay chưa?
Kinh thánh nói rằng dấu quái vật là một dấu hiệu nào đó trên tay phải hoặc trước trán của bạn
và không ai có thể thực hiện mua bán nếu không có dấu hiệu đó.
Mọi người có thể đọc được điều này vài trăm năm trước và tự hỏi, "Làm sao bạn có thể làm được điều đó? Làm sao bạn
khiến cho con người chỉ có thể mua hoặc bán với dấu hiệu đó? Sao không lấy tiền ra luôn?
Hãy nghĩ về cách thức triển khai công nghệ. Tiền tôi có trong tay,
Bảo đảm của Cục dự trữ liên bang, chỉ là một tờ giấy lộn. Nó là vô giá trị. Nó không có bất kỳ giá trị nội tại nào.
Khi bạn thấy một xã hội không dùng tiền mặt bắt đầu
phát triển hơn nữa, chúng ta đang dần từ bỏ việc sử dụng tiền mặt ...
Khách mời trên Truyền hình: Sẽ đến lúc đồng tiền sẽ không còn tồn tại.
Tin tức Anchor: Vậy là tiền giấy chỉ còn là di tích của một thời đã qua?
Khách mời trên Truyền hình: 95% thậm chí là nhiều hơn, các giao dịch ở Mỹ ngày nay không sử dụng
tiền xu hoặc tiền giấy.
Dẫn chương trình tin tức: Đã bao giờ bạn tự hỏi nếu một ngày đồng tiền cứng lạnh đơn giản là sẽ không còn tồn tại?
Có là một thực tế là một số người nói rằng chúng ta nên chấp nhận. Những đồng bạc xanh và tiền xu đã trở nên bất tiện.
Công chức Châu Phi: Nguyên tắc là chúng ta phải dịch chuyển nền kinh tế từ một nền kinh tế dựa trên đồng tiền
sang nền kinh tế không dùng tiền mặt. Quá trình này liên quan các ngân hàng, và các công ty viễn thông.
Quá trình này bao gồm các nhà cung cấp thiết bị ATM và POS. Đồng thời có liên quan đến thay đổi văn hóa.
Tin tức Anchor: Vậy trong những ngày ấy bạn gọi tiền là gì? Chỉ là một nắm tiền xu và giấy?
Hay là thẻ sẽ tiếp quản hệ thống? Và rất nhiều hình thái của đồng tiền sẽ kết thúc,
TS. Kent Hovind: Giả sử mỗi cửa hàng trong thành phố nói rằng, "Xin chào, chúng tôi không nhận tiền mặt nữa,"
và giả sử họ nói, "Chúng tôi thậm chí còn không chấp nhận séc hay thẻ tín dụng vì đã có
quá nhiều gian lận - quá nhiều thẻ tín dụng bị đánh cắp và quá nhiều séc bị trả lại.
Hãy đối mặt với nó. Tiền giấy không thực sự có giá trị gì.
Nó là một mảnh giấy. Có cũng có thể là Tiền độc quyền. Nó không phải là vàng. Không phải là
bạc. Nó không có giá trị nội tại. Vậy đầu tiên, họ đã khiến chúng ta quen sử dụng những mảnh giấy vô giá trị.
Ngày nay tôi có thể trao đổi mảnh giấy này lấy hàng hóa và dịch vụ,
nhưng nếu ngày mai, có ai đó nói, "Tiền đó chẳng có giá trị gì cả," thế là đồng tiền trở nên
vô giá trị. Bạn còn nhớ Liên minh miền Nam Hoa Kỳ hay không? Bạn có còn nhớ tiền liên minh hay không?
Người ta cất tiền liên minh dưới nệm. Và đoán xem điều gì xảy ra, nó không còn giá trị gì nữa.
Đúng vậy, điều tương tự cũng có thể xảy ra với các bạn, và họ chỉ nói, "TIền giấy của các anh không còn giá trị nữa
Bây giờ, anh có mọi thứ trong tài khoản. Liên kết với tài khoản Facebook và Kênh Youtube
và gmail của anh, và thật là tuyệt bởi chảng ai có thể đánh cắp được nhân thân nữa. Bạn không cần
phải lo lắng khi bỏ quên ví ở nhà. Bạn không cần lo lắng nếu thẻ tín dụng bị mất cắp.
Một xã hội hoàn toàn không sử dụng tiền mặt." Chúng ta có thể kiểm soát nạn ma túy bởi vì
hoàn toàn không có cách nào để giao dịch bằng tiền. Điều này là để phòng chống tội phạm.
Dẫn chương trình tin tức: Đó là công nghệ viễn tưởng để tra tất cả thông tin qua họ tên một cách nhanh chóng và tiện dụng.
Bạn có thể mua bất kỳ thứ gì, từ bánh mì cho đến bia nếu bạn đồng ý
cung cấp cho Cửa hàng danh tính cuối cùng của bạn.
Người ACLU: Tôi thấy sợ rồi đấy
Dẫn chương trình tin tức: Một khi cửa hàng tạp hóa có máy quét, bạn sẽ phải làm gì? Chỉ cần chạm ngón tay trỏ
vào máy đọc hình ảnh, và bạn đã thanh toán trong vòng 3 giây chỉ với một cú chạm ngón tay.
Đó gọi là sinh trắc học: một cách tự động để nhận ra bạn
dựa trên đặc điểm sinh học duy nhất của bạn.
Người ACLU: Đừng để bị lừa gạt bởi sự tiện dụng của nó.
Nhân viên QT cũ:Bạn biết đấy, ngày nay đó chỉ là dấu vân tay, ngày mai có thể là con chip siêu nhỏ.
Có lẽ đó là dấu quái vật.
Dẫn chương trình tin tức: Người đàn ông này đã bỏ công việc quản lý của mình tại Quik Trip khi các chuỗi cửa hàng tiện lợi
yêu cầu ông phải vuốt dấu vân tay để kiểm tra giờ đi và giờ đến.
Nhân viên QT cũ: Và mặc dù bây giờ bạn được lựa chọn, ai biết ngày mai sẽ ra sao.
Dẫn chương trình tin tức: Các chuyên gia nói rằng sinh trắc học sẽ ảnh hưởng đến
mọi khía cạnh của nền kinh tế và đời sống hàng ngày.
Khách mời trên Truyền hình: Bạn đặt ngón tay vào đó, và tên tôi hiện lên, và cô ta có tất thảy thông tin của tôi.
Dẫn chương trình tin tức: Và việc đó diễn ra rất nhanh?
Khách mời trên Truyền hình: Phải, rất nhanh.
Bạn thích chứ? Rất thích.
Dẫn chương trình tin tức: Mọi người trên toàn thế giới đã và đang sử dụng sinh trắc học. Chính phủ Mỹ, các hãng hàng không,
trạm xăng - thậm chí cả Công viên Walt Disney World cũng sử dụng công nghệ có thể đọc mạch máu của du khách
để tính số lượng ra vào.
Pastor Anderson: Chính phủ toàn cầu này sẽ có nhiều quyền lực tới mức ra lệnh rằng
không ai trên Trái đất này có thể mua bán hàng hóa nếu không có
dấu quái vật. Thật là Thú vị khi Kinh thánh Vua James viết rất rõ ràng rằng
dấu quái vật - dấu này cần cho bạn để mua bán hàng hóa - sẽ nắm Ở
bàn tay phải hoặc trước trán của bạn. Đó có thể là một con chip cấy dưới da.
Khi cần mua bán hàng hóa, bạn chỉ cần quét con chip này. Chuyện gì sẽ xảy ra nếu
một ngày họ nói, "Loại tiền giấy này - một trăm đô trong túi bạn
- không có giá trị. Bạn phải quét để thanh toán. Mọi thứ đều được điện tử hóa. Bạn đến cửa hàng tạp hóa
và gọi chủ cửa hàng, và sau đó bíp một cái. Nếu bạn không có tay,
chẳng sao cả, chúng tôi sẽ đặt nó vào đầu bạn vì ai mà chả có đầu! Bạn chỉ cần bip một cái
để kiểm tra khi thanh toán. Tất cả tiền đều ở dạng điện tử, và giờ mọi thứ đã như vậy rồi.
Điện thoại di động đã bắt đầu có thiết bị quét. Vậy, ví dụ như có
trao đổi hàng hóa dịch vụ giữa hai người, giá trị khoảng $10.50.
Chỉ cần đưa tay phải của bạn cho tôi tôi sẽ quét bằng điện thoại thông minh. *bíp*
Được rồi, tôi đã có tiền từ tài khoản của anh ta. Ồ, cô dạy đàn piano cho con trai tôi ư?
Để tôi thanh toán cho cô nhé! *Bíp* Hãy nghĩ về điều đó: Điện thoại thông minh có thể sử dụng để quét dấu quái vật,
và bạn có thể mua bán với Điện thoại thông minh.
Dẫn chương trình tin tức: Trong mục tin tức y khoa tối nay, một con chip kích thước của một hạt gạo có thể cứu sống bạn.
Tin tức Anchor: Đó là năm 2017. Bạn đang vội vã tới bệnh viện bị bất tỉnh và không có giấy tờ tùy thân hoặc tiền sử bệnh,
nhưng nhờ có con chip vi mạch cấy dưới da, bệnh viện đã có tất cả thông tin. Khoa học viễn tưởng
của 20 năm trước, đã trở thành hiện thực sinh trắc học ngày nay.
Giáo sư: Tôi nghĩ rằng có thể giải phóng chúng ta hoàn toàn khỏi chiếc ví và chìa khóa sử dụng
công nghệ sinh trắc học, nếu đó là những gì mọi người muốn trong thời gian mười năm.
Tin tức Anchor: Thách thức chính là bảo vệ quyền riêng tư trong một thế giới mới
Tin tức Anchor: Công nghệ vi mạch mới hiện nay tạo điều kiện cho các nhân viên phòng cấp cứu
tìm hiểu về tiền sử bệnh của bạn bằng cách bấm một phím máy tính.
Bác sĩ Harvard: Vì vậy, nhiều bác sĩ cấp cứu phải tiến hành cấp cứu thiếu thông tin. Chúng tôi phải đưa ra
quyết định y tế mà không biết gì về loại thuốc bạn đã dùng hoặc bạn dị ứng với những gì.
Tin tức Anchor: Bác sĩ Harvard cho rằng con chíp Nhận dạng tần số vô tuyến này có thể giải quyết
vấn đề đó. Ông đã cấy chip dưới cánh tay phải. Máy quét đọc một số nhận dạng.
Ký tự 16 chữ số này sau đó sẽ được nhập vào một trang web bảo mật, trong đó lưu dữ liệu về tiền sử bệnh.
Nhân viên EMT cho rằng con chip này sẽ giúp đỡ được các nhân viên cấp cứu
Nhân viên EMT: Một trong những vấn đề lớn là nếu bạn từng có bệnh nhân bị chấn thương tâm lý,
khi đến bệnh viện, họ sẽ không thể cung cấp cho bạn thông tin cá nhân và/hoặc tiền sử bệnh tật của mình được
Tin tức Anchor: Bác sĩ Harvard nói rằng lợi ích của công nghệ này rất rõ ràng
Bác sĩ Harvard: Tôi là người leo núi đá, và tôi tin tằng nếu mình rơi xuống vực, và bạn tìm thấy tôi
đang bất tỉnh, bạn có thể dễ dàng quét con chip của tôi và tìm ra tôi là ai.
Việc này đập tan mọi nghi ngại của tôi về quyền riêng tư.
Tin tức Anchor: Con chip này được bọc trong thủy tinh không vỡ và có kích thước bằng một hạt gạo
Thủ thuật được thực hiện bằng gây mê và hầu như không đau.
Bác sĩ Harvard: Nó chỉ như châm kim vào da bạn thôi mà.
Tin tức Anchor: Nhưng trong trường hợp này, ông nói rằng có thứ gì đó dưới da là một điều tốt
Tin tức Anchor: Mọi việc bắt đầu như thế này: đây là một con mèo, và năm năm sau, chúng tôi phát hiện ra
nó đã trở lại. Sau đó, ai đó nói, "Bạn biết đấy nếu công nghệ sử dụng tốt cho một con mèo, tôi có
bố và mẹ ở nhà và bố thì đôi khi hay đi lang thang và có lẽ chúng ta có thể cấy một con chip vi mạch
với tiền sử bệnh tật đề phòng trường hợp có chuyện gì xảy ra. Nghe cũng hay." Và sau đó ai đó
lại nói, “Nếu công nghệ sử dụng tốt cho con mèo của tôi, cho ông bà tôi,
vậy còn con tôi thì sao? Không còn cảnh báo Amber. Không bao giờ phải lo lắng về sự sợ hãi của
một đứa trẻ bị bắt cóc. Và sau đó, chúng ta nói, "Ồ bạn biết không? Có lẽ chúng ta cũng nên cấy chip".
Và thế là với con chip đó, chúng tôi sẽ có mọi thứ. Thẻ tín dụng, bằng lái xe. Hãy nghĩ về điều đó.
Thẻ tàu điện ngầm. Không cần dùng ví nữa. Hãy nghĩ về điều đó, bạn không cần mang theo chìa khóa nữa. Vậy
câu hỏi tôi muốn đặt ra cho những người ở nhà là: Ý tưởng đó có hay không?
Bởi vì đó là mục tiếp theo
Tin tức Anchor (Nữ): Điều này quá viễn tưởng đối với tôi. Tôi nói với anh như vậy.
Tin tức Anchor (Nam): Nó đã được sử dụng rồi.
Tin tức Anchor (nữ): Tôi biết công nghệ sẵn có và được sử dụng cho vật nuôi và trên cơ sở hạn chế, nhưng để sử dụng cho người...
Tin tức Anchor (Nam): Nhưng nếu bạn là trẻ con…
Tin tức Anchor (Nữ): Bạn là trẻ con…tôi muốn nói là, thôi nào...
Steven Anderson: Mọi người trong quá khứ có thể đã tự hỏi, "Làm thế nào điều này có thể thực hiện được?
Làm sao để ngăn cản mọi người mua bán hàng hóa nếu họ không có con dấu? "Nhưng chúng ta thấy
hiện nay công nghệ phát triển khiến nó trở nên rất dễ dàng để ngăn cản mọi người mua bán hàng hóa
nếu không có dấu hiệu này. Và đoán xem? Hầu hết mọi người chỉ dự trữ thức ăn đủ cho 7 ngày
hoặc 10 ngày trong nhà, vì vậy nếu không thể mua bán
bạn sẽ ở trong một thế giới đầy đau khổ. Và Kinh thánh nói rằng sẽ có một đạo luật
quy định rằng nếu bạn không tôn thờ Kẻ Chống Chúa, bạn sẽ bị giết. Người này
rất tuyệt vời, ông ta mang đến nhiều điều tốt đẹp, mang mọi người đến gần nhau hơn. Chỉ có một điều:
Hãy tham gia hoặc là chết. Và khi bạn nghe thấy điều này, hoặc nhìn thấy nó
có thể bạn sẽ nói rằng, "Vậy, trong trường hợp này, tôi đoán rằng chúng ta đều sẽ chết nếu vẫn tiếp tục là các tín đ
tin tưởng vào Đấng Christ. Tôi đoán chúng ta sẽ bị chém đầu. Và Kinh thánh
nói về việc chúng ta bị chém đầu. Tất cả chúng ta sẽ mất đầu. Và thế đấy.
Nếu việc này tiếp tục, bạn nói đúng. Tất cả tín đồ sẽ chết. Bởi vì
hãy nghĩ xem, các công nghệ, camera theo dõi khắp nơi,
lại còn có vệ tinh do thám. Bây giờ cảnh sát đang sử dụng máy bay do thám với máy ảnh để bay vòng quanh
và do thám bạn. Bạn nhìn thấy chưa? Máy bay do thám. Hiện giờ người ta đang lắp đặt micro
ở mọi ngõ phố để có thể nghe thấy bạn đang nói gì. Và nó giống như
tiểu thuyết đen tối "năm 1984." Đó là tương lai của đất nước chúng ta, tiến tới một xã hội
do thám toàn bộ. Bạn đã từng có một chiếc máy bay. Và bây giờ bạn bị TSA lạm dụng.
Bạn sẽ phải lên máy quét toàn thân, hoàn toàn trần truồng. Và bạn sẽ bị quét.
Bạn có thể còn bị ấn xuống. Bạn phải mang giấy tờ tùy thân bất kỳ khi nào
và cảnh sát liên tục hỏi, "Giấy tờ của anh đâu? CMT của anh đâu? Giấy tờ của anh không hợp lệ".
Và đó là đất nước mà chúng ta đang sống. Và sẽ tới một lức
thực sự vô cùng khó khăn để thoát khỏi hành tinh tù ngục này.
Nhưng hãy nghe tôi: chúng ta sẽ không bị giết hết. Nhiều người có thể sẽ chết, xin đừng hiểu sai.
Nhiều tín đồ Kito sẽ bị chém và bị giết vì lẽ Chúa. Nhưng tôi muốn nói rằng:
Chúng ta không bị giết hết bởi những ngày ấy sẽ ngắn thôi. Kinh thánh nói:
(Matthew 24:22) Nếu những ngày ấy không giảm bớt, thì chẳng có một người nào được cứu;
song vì cớ các ngươi được chọn, thì những ngày ấy sẽ giảm bớt.
Pastor Anderson: Và Kinh thánh nói rằng, giữa những ngày ấy, chúa Jesus sẽ trở lại.
Hãy nhớ là chúng ta đã từng nói về lần trở lại thứ hai của Đấng christ. Người sẽ trở lại. Ngay khi
chúng cho rằng chúng đã đánh bại Kito giáo, chúng đã có chính phủ toàn cầu, chúng đã có
Chính phủ toàn cầu với Satan đứng đầu, Chúa Jesus sẽ đến giữa những đám mây
và đó là khi sự cất Hội thánh xảy ra và đó là khi Người bắt đầu trút
cơn thịnh nộ của mình xuống trái đất. Và bạn có thể đọc về điều đó trong Khải Huyền. Người sẽ biến nước
thành máu. Người sẽ thiêu đốt mọi cây cỏ. Người sẽ sai châu chấu từ Địa ngục
dùng đuôi như loài bọ cạp mà đốt con người.
Nếu bạn chưa đọc sách Khải Huyền. Tôi kiến nghị bạn nên đọc. Nhưng đừng đọc NIV.
Đọc bản của Vua James là được. Nếu bạn có thời gian đọc nó,
sao bạn không đọc những điều thực tế? Đừng chấp nhận sự bắt chước. Hãy đọc Câu 1 Chương 13
(Sách Khải huyền 13:1) Con rồng đứng trên bãi cát của biển. Ðoạn, tôi thấy dưới biển lên một con thú
có mười sừng bảy đầu, trên những sừng có mười cái mão triều thiên,
và trên những đầu có danh hiệu sự phạm thượng.
(Sách Khải huyền 13:2) Con thú [Kẻ Chống Chúa] tôi thấy đó giống như con beo;
chơn nó như chơn gấu, miệng như miệng sư tử: và Con rồng [Satan]
đã lấy sức mạnh, ngôi, và quyền phép lớn mà cho nó.
Pastor Anderson: Vì vậy, con thú được mô tả, Kinh thánh nói rằng, con rồng đã cho con thú đó
sức mạnh, ngôi vị và quyền phép. Hãy đọc tiếp câu 3:
(Sách Khải huyền 13:3) Một cái trong các cái đầu nó như bị thương đến chết; nhưng vết thương chết ấy
được lành, và cả thế gian đều lấy làm lạ mà theo con thú đó. Người ta khởi thờ phượng con rồng,
bởi nó đã lấy quyền phép cho con thú; và họ cũng thờ phượng chính con thú, mà rằng:
Ai sánh được với con thú, ai giao chiến cùng nó được?
Nó được ban cho cái miệng nói những lời kiêu ngạo phạm thượng; và nó lại được quyền làm việc trong bốn mươi hai tháng.
Pastor Anderson: Bạn thấy bốn mươi hai tháng có ý nghĩa gì đó về thời gian và số lần chứ, và một nửa thời gian
và mười hai ngàn và sáu mươi ngày? Bạn thấy mọi việc có sự gắn kết phải không? Người nói trong câu 6:
(Sách Khải huyền 13:6) Vậy, nó mở miệng ra nói những lời phạm đến Ðức Chúa Trời, phạm đến danh Người,
đền tạm Người cùng những kẻ ở trên trời.
Pastor Anderson: Hãy xem nào. Câu 7. Đây chính là mấu chốt:
(Sách Khải huyền 13:7) Nó lại được phép giao chiến cùng các thánh đồ, và được thắng
Nó cũng được quyền trị mọi chi phái, mọi dân tộc, mọi tiếng và mọi nước.
Pastor Anderson: Chúng ta đã thấy trong Câu 17 Chương 12 rằng mục đích của con rồng là
gây chiến với những ai tin vào Đấng Christ và nghe lời răn của Chúa? Ở đây Người nói
Nó lại được phép giao chiến cùng các thánh đồ – và hãy xem – và được thắng
Ai sẽ chiến thắng cuộc chiến giữa các thánh đồ và quỷ dữ trên Trái đất này? Là Quỷ dữ
Người nói nó sẽ gây chiến với các thánh đồ và chiến thắng họ. Theo
Sách Khải huyền 13, mục tiêu của Kẻ Chống Chúa là gây chiến với các thánh đồ. Vì vậy, hắn không muốn
các tín đồ nhận dấu quái vật để tránh bị bắt bớ. Hắn muốn tất cả tín đồ Kito
đều phải chết. Bạn nói, "Thật là đáng tuyệt vọng.” vậy, hãy đọc tới hết cuốn sách và
bạn sẽ thấy người chiến thắng chung cuộc là ai. Chỉ có Chiến thắng tạm thời ở Chương 13. Nhưng Người
nói trong cầu 7:
(Sách Khải huyền 13:7-8) Nó lại được phép giao chiến cùng các thánh đồ và được thắng.
Nó cũng được quyền trị mọi chi phái, mọi dân tộc, mọi tiếng và mọi nước. Hết thảy những dân sự
trên đất đều thờ lạy nó, là những kẻ không có tên ghi trong sách sự sống của
Chiên Con đã bị giết từ buổi sáng thế.
Pastor Anderson: Vì vậy, kẻ được gọi là Con thú, kẻ có quyền trị vì mọi chi phái,
ọi dân tộc, mọi tiếng và mọi nước, mục đích của nó là gây chiến với các thánh đồ, và Kinh thánh nói rằng
Mọi dân sự trên trái đất đều thờ lạy nó. Khoan đã. Không phải vậy. Kinh thánh nói rằng
Hết thảy những dân sự trên đất đều thờ lạy nó, là những kẻ không có tên ghi trong sách sự sống
của Chiên Con đã bị giết từ buổi sáng thế. Vậy hãy để tôi hỏi các bạn câu này. Vậy những người
có tên trong Sách sự sống, có thờ phụng con thú hay không? Không, Kinh thánh nói rằng hắn rất đáng tin
và không có gì đáng nghi ngờ tới nỗi có thể gạt được những kẻ được chọn nếu có thể. Nhưng Chúa
sẽ không cho phép bất kỳ người nào trong số những kẻ được chọn bị con thú lừa gạt. Vì vậy, những người được cứu hoàn toàn
thậm chí cả những người đã từng chìm trong học thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn, khi thấy mọi sự
hoặc khi thấy tài liệu này họ sẽ nhận ra. "Chờ đã"
Điều này đang xảy ra. Đó là Kẻ Chống Chúa. Tôi không thể chấp nhận. Tôi không nên tôn thờ hắn.
Hắn không phải là Đấng Christ thật. VÌ vậy, những người không tôn thờ hắn sẽ bị giết.
Và những người không tôn thờ hắn sẽ không thể mua bán hàng hóa. Bạn không thể chỉ đi đến
Walgreen và lấy dấu quái vật. Đó không phải là thứ mà bạn có thể khoe
ở bưu điện. “Được rồi, Tôi có thể cấy chíp để mua bán hàng hóa hay không?” Không,
Kinh thánh rất rõ ràng. Bạn phải tôn thờ Kẻ chống Chúa để nhận được con chíp. Đến giờ, thậm chí nhiều thập kỷ đã qua,
bạn đã phát hiện nói dối. Bây giờ họ đang phát triển công nghệ kiểu quét não.
Tôi tin rằng có thể để nhận được dấu quái vật, bạn sẽ phải
thờ lạy Kẻ chống chúa và cam kết trung thành với Kẻ Chống Chúa
và hắn sẽ biết bạn có nói thật hay không.
Tin tức Anchor: Khoa học viễn tưởng đã có mặt. Tương lai đã ở ngay trước mắt.
Pastor Anderson: Không chỉ vậy, nếu bạn suy nghĩ kỹ, chuyên chở vận tải ngày nay
cũng bị kiểm soát rất chặt. Có nhiều điểm kiểm tra trên đường cao tốc, để kiểm soát lái xe.
Nếu bạn muốn lên máy bay, TSA sẽ yêu cầu bạn phải đi qua máy quét toàn thân khỏa thân và
điều này giống như một lưới kiểm soát được đặt ở mọi noi để bạn không thể
vận hành chức năng của xã hội được nữa, trừ khi bạn phủ phục trước con thú và tôn thờ nó
và nhận được con dấu.
Kent Hovind: Chính xác. Và chúng ta sẽ bị đô hộ. Chúa Jesus đã nói rất rõ ràng
môn đồ của Người sẽ bị ghét bỏ bởi vì nêu tên Người. Bất kỳ ai không hợp tác với
Trật tự thế giới mới thật tuyệt vời mà họ đang xây dựng này sẽ bị coi là kẻ thù.
Hãy lấy ví dụ, về trường học, khi bạn đưa con đến trường mẫu giáo để nhập học
họ sẽ nói, bạn không thể tới trường nếu không tiêm vắc xin. Vâng, nếu bạn có
ác cảm với vắc-xin và nói, "Này, tôi nghĩ rằng nó có thể gây ra chứng tự kỷ." Câu này sẽ gây ra
một loạt các vấn đề. Tôi không biết, nhưng tôi không muốn thử. Và tôi
không thấy trong Kinh thánh có câu nào tương ứng với việc tiêm vắc xin khi bạn đưa chất độc vào trong cơ thể để cơ thể
sản sinh ra kháng thể chống lại nó.”
Pastor Anderson: Đúng vậy.
Kent Hovind: Thực tế là, các trường học nói bạn không thể đi học, trừ khi bạn đã tiêm phòng
Vậy bây giờ bạn có thể lựa chọn. Bạn tiếp tục giữ niềm tin hay là từ bỏ và
đưa con bạn đi tiêm vắc xin để mọi chuyện thuận lợi? Điều tương tự cũng xảy ra với dấu quái vật.
Chuyện này cũng xả ra cách đây tám mươi năm với số an sinh xã hội.Người ta phản đối bị gắn số.
"Ồ, tôi có tên mà". Nhưng dần dần, xã hội đã tiến tới mỗi người có một số an sinh xã hội
và giờ thì họ còn chẳng buồn nghĩ về điều đó. Đó là bước 1, 2, và 3 để đạt được
mục tiêu cuối cùng là xây dựng vương quốc toàn cầu?
Pastor Anderson: Satan bị đuổi ra khỏi thiên đàng. Hắn biết mình có ít thời gian. Hắn sẽ
gây chiến với các tín đồ và thánh đồ. Và hắn sẽ làm gì? Hắn sẽ làm được điều đó bằng cách
đưa quyền lực cho một người, phải vậy không? COn rồng ban cho hắn sức mạnh. Hắn giúp một người thống trị
cả thế giới, mọi dân tộc và mọi tiếng nói. Và kẻ này sẽ khai chiến với các thánh đồ, cuộc chiến của Quỷ dữ
Kinh thánh nói trong câu 11:
(Sách Khải huyền 13:11-12) Tôi lại thấy từ dưới đất lên một con thú khác,có hai sừng
như sừng chiên con, và nói như con rồng. Nó cũng dùng mọi quyền phép của con thú trước
tại trước mặt con thú ấy, và nó bắt thế gian cùng dân cư nó phải thờ lạy con thú trước,
là con có vết thương đến chết đã được lành.
Pastor Anderson: Vậy là, kẻ này bắt người dân phải thờ phụng. Trong câu 13:
(Sách Khải huyền 13:13-14) Nó làm những phép lạ lớn, [phép màu], đến nỗi khiến lửa từ trên trời
rơi xuống đất trước mặt người ta. Nó lừa dối dân cư trên đất
bằng những phép lạ nó đã được phép làm ra trước mặt con thú; và khuyên
dân cư trên đất tạc tượng cho con thú
đã bị thương bằng gươm và đã sống lại.
(Sách Khải huyền 13:15) Nó cùng được quyền hà hơi sống vào tượng con thú,
hầu cho tượng ấy nói được, và khiến hết thảy những kẻ nào không thờ lạy
tượng con thú đó bị giết đi.
Pastor Anderson: Bạn nói rằng, “Tượng con thú được hà hơi sống là gì cơ?
Khi chúng ta tiến gần hơn với điều này, tôi nghĩ rằng chúng ta có thể hiểu thêm,
vì thế tôi không biết chính xác tượng con thú sẽ trông như thế nào.
Nhưng đó sẽ là tượng con thú có thể nói và dẫn tới kết quả là
những người không thờ lạy sẽ chết. Việc này nhắc tôi nhớ tới Daniel, Chương
3. Có nhớ Nebuchadnezzar, Vua của thế giới văn minh vào thời điểm đó không? Các bạn còn nhớ
cách ông ta tạo ra một pho tượng vĩ đại và mọi người phải tôn thờ pho tượng đó? Và chuyện gì sẽ xảy ra
nếu họ không tôn thờ pho tượng đó? Họ sẽ bị giết, phải không? Không phải là giống với những gì
chúng ta thấy ở đây sao? Đó là bức tranh của Kẻ Chống Chúa. Hãy đọc câu 16. Đó chính là chìa Khóa:
(Sách Khải huyền 13:16-18) Nó cũng khiến mọi người, nhỏ và lớn, giàu và nghèo, tự chủ và tôi mọi,
đều chịu ghi dấu hoặc trên tay hữu, hoặc trên trán: hầu cho người nào
không có dấu ấy, nghĩa là không có danh con thú hay số của tên nó,thì không thể mua cùng bán được.
Ðây tỏ ra sự khôn ngoan: Kẻ nào thông minh, hãy tính số con thú,
vì đó là một số người; số nó là sáu trăm sáu mươi sáu [666].
Pastor Anderson: Đây là một trong những công cụ mà Quỷ Satan sử dụng để bắt bớ các tín đồ.
Dấu con thú là công cụ hắn dùng để gây chiến với các thánh đồ, bởi vì
sự thật là nếu bạn không thể mua bán được, sẽ thật khó khăn để tồn tại trên thế giới này,
phải vậy không? Hoặc ở bất kỳ thế giới nào khác. Vì vậy, hắn không chỉ ra đạo luật quy định rằng nếu
bạn không tôn thờ Kẻ Chống chúa, bạn sẽ bị giết. Mà còn có sự bắt bớ ở ngay nơi này.
Đó là chiến tranh với các thánh đồ. Hắn cũng khiến các thánh đồ không thể mua bán được
bởi họ không có dấu con thú, và dấu con thú chỉ được cấp cho
những kẻ tôn thờ con thú đó. Và những người sẽ được cứu, những người
là thánh đồ sẽ không thờ lạy con thú. Kinh thánh dạy rất rõ ràng trong Matthew
24 và các giáo lý khác. Họ không thể mua bán và chắc chắn họ
sẽ chết. Bây giờ, hãy tưởng tượng chính bản thân các bạn đang ở trong một thế giới - Tôi
không nói là một dân tộc, hay một đất nước, Tôi nói là một thế giới - mà bạn không thể
ma bán hàng hóa và nơi không có sự bảo đảm nào rằng bạn sẽ thoát khỏi cái chết. Bạn có thể tưởng tượng được
sẽ khó khăn như thế nào để sống sót trong một thế giới như thế? Không chỉ vậy, tất cả những camera
giám sát kia thì sao? Những camera đọc biển số xe và bằng lái thì sao?
Những máy quét toàn thân thì sao? Lại còn những trạm kiểm soát yêu cầu bạn phải trình giấy tờ tùy thân? Trình giấy tờ tùy thân
khi lên tàu? Trình giấy tờ tùy thân khi lên máy bay? Và bạn biết gì không?
Rất nhanh thôi, bạn sẽ phải trình một vài thứ khác nữa. “Được thôi, Hãy xem bàn tay phải của bạn!
Được rồi, bạn có thể đi. Chúc một ngày tốt lành.” Không hề cường điệu chút nào đâu. Có thể
khi người ta đọc được những điều này vài trăm năm trước, họ sẽ không nghĩ giống như chúng ta.
Khi chúng ta đọc những điều này, chúng ta thấy mùi vị quen thuộc, phải không nào?
Đó là lý do vì sao tôi cho rằng ngày ấy có thể sắp đến. Tín đồ Kito ngày nay chưa hoàn toàn sẵn sàng cho ngày này.
Họ hoàn toàn chưa sẵn sàng. Bạn có biết mình cần làm gì không? Bạn cần chuẩn bị
tinh thần, và hãy sẵn sàng để không, "Ôi chuyện gì xảy ra thế?" Bạn cần
phải sẵn sàng. Đó là lý do vì sao Chúa Trời liên tục cảnh báo chúng ta.
Đó là lý do Paul cảnh báo người dân ở thời đại ấy. Hiển nhiên, họ không sống
trong những ngày hoạn nạn, nhưng họ cũng phải trải qua những hoạn nạn
của riêng mình như mọi tín đồ khác. Người nói rằng, “Chúng tôi đã cảnh báo anh em. Rõ ràng, khi chúng tôi
ở cùng anh em, chúng tôi đã nói trước rằng sẽ có sự khốn khó phải chịu, điều đó xảy đến rồi,
và anh em biết rõ.” Và vì vậy chúng ta cần được cảnh báo và hiểu rõ rằng điều đó sẽ đến, như vậy
chúng ta có thể vượt qua nó.
Ronald Rasmussen: Tín đồ Kito ngày nay không được cảnh báo về những sự kiện mà họ phải đối mặt
trong thời kỳ đại nạn. Thay vào đó, các mục sư trên khắp nước Mỹ đang rao giảng cho con chiên xứ mình rằng
sự cất Hội thánh sẽ diễn ra trước khi Kẻ chống chúa gây chiến với các thánh đồ và rằng
sự cất Hội thánh sẽ là sự kiện đầu tiên trong Lời tiên tri của Chúa. Học thuyết này,
còn được gọi là tình trạng khẩn cấp, dạy rằng Đấng Christ sẽ trở lại giữa những đám mây vào bất kỳ lúc nào và rằng
sẽ không có dấu hiệu cho sự trở lại cửa Người. Tuy nhiên, Kinh thánh dạy rằng sự trở lại của Đấng Christ
không phải là sắp xảy ra và còn có những sự kiện khác phải xảy ra trước đó.
Pastor Anderson: Bạn có thể đã nghe về Học thuyết nói rằng Chúa Jesus có thể trở lại vào ngày hôm nay.
Ai đã nghe học thuyết đó rồi? Đó gọi là sự trở lại sắp tới của Đấng Christ. Họ tin rằng
Chúa Jesus có thể trở lại bất kỳ lúc nào. Tôi từng hỏi mọi người rất nhiều lần khi họ nói với tôi rằng
Chúa Jesus có thể trở lại bất kỳ lúc nào, “Điều đó được giảng ở đâu trong Kinh thánh?” Và chắc chắn họ
sẽ nói lại với tôi là, “Kinh thánh nói rằng về ngày giờ Người trở lại, không ai biết chi cả"
Và rất nhiều lần, họ không thể chỉ cho bạn và bạn phải giúp họ tìm.
Và họ nói, “À tôi không có cuốn Kinh thánh ở đây. Tôi không nhớ rõ Chương nào.
Nhưng tôi biết rằng Chúa Jesus nói rằng không ai biết về ngày giờ ấy." Tôi nói,
“Để tôi giúp anh. Người nói trong Matthew 24:36.” Hãy để tôi đọc cho anh nghe Kinh thánh nói gì
bởi vì tôi muốn cho anh thấy học thuyết của anh phi Kinh thánh tới mức nào bởi vì đây mới là Cơ đốc giáo dòng chính.
Nếu đến cửa hàng sách Thiên Chúa bây giờ, Họ sẽ bày đủ loại sách, và băng Video
và nếu bạn đã nghe phim "Những kẻ sống sót", thì câu chuyện cổ tích đã hoàn chỉnh.
Chẳng có gì liên quan đến Kinh thánh cả. Hoàn toàn phi Kinh thánh Kinh thánh răn trong Matthew 24:36:
(Matthew 24:36) Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả,
thiên sứ trên trời hay là Con cũng vậy, song chỉ một mình Cha biết thôi.
Pastor Anderson: Thế là người ta có thể vin vào câu này và nói, "Ở đây này, Chẳng có ai biết
về ngày và giờ đó. Có nghĩa là nó có thể xảy ra bất cứ lúc nào." Nhưng hãy nhớ
Người nói rằng, “Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả." Câu hỏi là
“ngày nào?” Là ngày mà Người vừa nhắc tới xong.
Trở lại câu 29, người nói rằng sau thời kỳ hoạn nạn. Người nói trong câu 29:
Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua,
Pastor Anderson: Người mô tả những sự kiện sẽ xảy ra. Sau đó, người nói:
(Matthew 24:36) Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả, thiên sứ trên trời hay là Con cũng vậy, song
Pastor Anderson: Vì vậy chúng ta không biết về ngày hoặc giờ nhưng chúng ta biết một điều là
điều đó sẽ xảy ra sau thời kỳ đại nạn. Những người tin tưởng vào thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ đại nạn
sẽ có những bài luyện tập tư tưởng khi bạn cố cho họ thấy rằng, “Các bạn thấy chưa, ngay ở đây này, Kinh thánh nói "SAU THỜI KỲ HOẠN NẠN"
Họ sẽ nói rằng, “Đó không phải là sự cất hội thánh. Đó không phải
là sự cất Hội thánh." Bạn hỏi, "Làm sao bạn biết" "Bởi vì nó diễn ra sau thời kỳ hoạn nạn.
Và tất nhiên chúng tôi biết rằng sự cất Hội thánh xảy ra trước Thời kỳ hoạn nạn.”
Nhưng, nếu bạn hỏi, “Phần nào trong Kinh thánh nói rằng sự cất Hội thánh có thể xảy ra
vào bất kỳ lúc nào?" "Ngay ở phần này, Kinh thánh nói rằng không ai biết về ngày và giờ đó.”
“Bạn mới nói nó không phải là sự cất Hội thánh.” Như vậy, khi Kinh thánh nói điều đó xảy ra sau thời kỳ hoạn nạn,
Matthew 24 không nói về sự cất Hội thánh. Nhưng khi nói rằng không ai biết về ngày và giờ đó,
thì bất ngờ Matthew 24 lại nói về sự cất Hội thánh. Khi Kinh thánh nói Lúc ấy, sẽ có hai người nam
ở trong một đồng ruộng, một người được đem đi, còn một người bị để lại; Đó lại là về sự cất Hội thánh.
"Hãy im đi, và làm theo những gì bạn được học. Cứ im đi và tin vào sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn bởi vì
tôi đã nói vậy.” Bạn lại nói, “Hãy nhìn cả hai mặt. Công bằng một chút.” “Được rồi, đây là mặt còn lại.
Hãy im đi và tin những gì tôi bảo bạn phải nói và đừng hỏi gì nữa.
Im đi và tin những gì tôi nói..” Đó là sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Đúng vậy. HỌ không có gì cả.
Tôi có từng dòng kinh thánh, dòng này nối tiếp dòng kia. Còn họ có những khoảng trống lớn.
Một học thuyết sai lầm khác ít nhất còn dựa trên một vài câu trong Kinh thánh
được những người diễn giải biến tấu đi và người ta chỉ lấy câu thơ trong Kinh thánh, đặt ngoài bối cảnh và
biến tấu nó. Còn học thuyết về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn thậm chí còn chẳng biến tấu bất kỳ câu Kinh nào. Họ không
có một câu kinh nào cả. Không có một câu nào trong Kinh thánh nói rằng sự cất Hội thánh diễn ra trước
thời kỳ hoạn nạn. Đó chỉ là một học thuyết không hề được xây dựng dựa trên Kinh thánh.
Học thuyết này dựa trên truyền thống. Dựa trên một cuốn sách hoặc một sơ đồ mà ai đó đã đọc.
Học thuyết này không dựa trên Kinh thánh, không đến từ Kinh thánh, không có nguồn gốc từ Kinh thánh
origins in the Bible. Tôi thấy một điều khi giải thích cho những người theo Học thuyết này,
trên thực tế họ hoàn toàn hiểu rõ học thuyết này. Đó là những người trên bục giảng không
bao giờ phải đối mặt với học thuyết này, và tôi sẽ cho các bạn biết vì sao. HỌc thuyết sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn là một học thuyết rất phổ biến.
Nếu muốn trở nên nổi tiếng, bạn sẽ rao giảng sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Bạn bắt đầu
rao giảng sự cất Hội thánh đến sau thời kỳ hoạn nạn, và bạn sẽ bị tẩy chay,
bạn sẽ bị cô lập, bạn sẽ bị từ chối gia nhập nhóm, bởi vì
họ không muốn thay đổi học thuyết này. Bởi vì có ai đó ngoài kia đã có kế hoạch
đảm bảo rằng không ai được phép tìm hiểu sự thật về học thuyết này. Đúng vậy. Và
cách để họ giữ học thuyết này trong bóng tối chính là thông qua sự sợ hãi và đe dọa. Tôi nói chuyện
với các mục sư thường xuyên. Tôi chỉ cho họ thấy sự thật về học thuyết đó. Họ đồng ý với tôi. Nhưng họ sẽ không
đứng lên bục giảng và rao giảng về học thuyết này, bởi họ e ngại các mục sư bạn bè của họ
sẽ quay lưng lại với họ. Họ sẽ không tổ chức những buổi nói chuyện.
Họ sẽ không thể rao giảng trong giáo hội này vì bạn phải theo học thuyết trước thời kỳ
hoạn nạn để gia nhập giáo hội đó. Và nếu bạn không theo học thuyết này, bạn không thể gia nhập. Rất nhiều lần
họ không chấp nhận bởi lẽ họ không muốn thừa nhận là
mình đã rao giảng sai trong nhiều năm. Họ không muốn thừa nhận. Họ không muốn nói
rằng Trường Kinh thánh đã dạy sai cho họ. Họ càng không muốn thừa nhận mình đã sai.
Ai cũng có thể mắc sai lầm. Chúng ta đều trưởng thành. Chúng ta học những điều mới. Nếu bạn
làm sai điều gì đó, bạn cần sửa chữa nó. Kinh thánh nói trong Galations 1:10:
(Galations 1:10) Còn bây giờ, có phải tôi mong người ta ưng chịu tôi hay là Đức Chúa Trời? Hay là tôi muốn đẹp lòng loài người chăng?
Ví bằng tôi còn làm cho đẹp lòng loài người, thì tôi chẳng phải là tôi tớ của Đấng Christ.
Pastor Anderson: Nhà truyền giáo phải quyết định xem làm vừa lòng con người quan trọng hơn, bằng cách rao giảng
những gì là phổ biến, giảng về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn bởi vì đó là điều ai cũng muốn nghe
bởi vì nó giống như một bộ phim và họ có trò chơi video, và trò chơi bảng
và đĩa DVD hoặc đi theo những gì Kinh thánh đã dạy, thức tỉnh, và rao rảng rằng
sự cất Hội thánh xảy ra sau thời kỳ hoạn nạn. Một ví dụ tuyệt vời về việc con người coi trọng
lời của một người hơn là lời của Chúa. Đây là một ví dụ Kinh điển về việc không lấy Kinh thánh làm gốc
mà cứ thuận theo truyền thống, nghe theo những gì được răn dạy, làm theo những gì người khác nói,
thuận theo số đông, thay vì nghe theo lời dạy trong Kinh thánh.
Pastor Jimenez: Tôi từng rất tin vào học thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Đó là những gì tôi được dạy từ khi còn nhỏ
và tôi không bao giờ đặt câu hỏi về những gì mình được dạy, nhưng sau đó dần dần khi tôi khám phá ra
sự thật, tôi bắt đầu đọc Kinh thánh và những gì Kinh thánh thực sự răn dạy, tôi phải tự mình
lựa chọn rằng sẽ đi tiếp với những gì được dạy, tiếp tục xuôi theo dòng người, hoặc
tôi sẽ đứng dậy, đấu tranh cho những gì tôi tin tưởng và
đấu tranh cho những gì tôi biết là đúng. Trong đời sống cá nhân, tôi nhiều lần bị tấn công và
bị người khác nói xấu bởi vì tôi không ủng hộ quan điểm về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn,
nhưng tôi hy vọng rằng nếu bạn đang nghe hoặc xem, hoặc bắt đầu tìm kiếm sự thật về học thuyết này
bạn sẽ dễ dàng thấy được sư thật, và sẽ quyết định lựa chọn của mình
và có thể giúp chúng tôi lật ngược con thuyền của học thuyết phi Kinh thánh
về sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn kia.
Kent Hovind: Một câu then chốt đã thức tỉnh tôi là 2 Thessalonians 2:1-3
(2 Thessalonians 2:1-3) Luận về sự đến của Ðức Chúa Jêsus Christ chúng ta,
[Người nói đến sự đến của Đức Chúa Jesus],
và về sự chúng ta hội hiệp cùng Người, [đề cập đến sự cất Hội thánh], thì, hỡi anh em, xin chớ vội bối rối
và kinh hoàng hoặc bởi thần cảm giả mạo, hoặc bởi lời nói hay là bởi bức thơ nào tựa như chúng tôi
đã gởi mà nói rằng ngày Chúa gần đến [lại nói về sự Cất Hội thánh].
Pastor Jimenez: Người nói rằng, “Hãy nhìn xem, đó không phải là gần đến. Đó không phải là sự kiện tiếp theo sẽ xảy ra."
Người nói, Mặc ai dùng cách nào, cũng đừng để họ lừa dối mình.
(nói về ngày chúng ta hội họp cùng Người) Vì phải có sự bỏ đạo đến trước,
và có người tội ác, con của sự hư mất hiện ra." Như vậy, trong Kinh thánh
Ngày chúng ta tụ họp cùng Đấng Jesus Christ sẽ không tới
cho tới khi có người tội ác xuất hiện. Thứ duy nhất sắp xảy đến là
Kẻ Chống Chúa sắp đến.
Pastor Anderson: Vậy là Kinh thánh khẳng định với chúng ta rằng ngày Chúa Christ trở lại chưa đến.
Người nói, nếu có kẻ nào bảo bạn rằng ngày của Đấng Christ sắp đến, thì kẻ đó
đang nói dối. Kẻ đó là kẻ lừa đảo. Người nói đừng để bị lừa dối bằng lời nói, hoặc bằng
tinh thần hay thậm chí bằng thư gởi đến từ chúng ta, một lá thư được cho là gửi đến từ chúng ta nói rằng
Ngày của Đấng Christ sắp đến. Đừng để ai lừa dối bằng bất kỳ thứ gì. Ngày ấy sẽ không đến trừ khi
X, Y, và Z xảy ra trước. Sự cất Hội thánh không đơn giản có thể xảy ra bất kỳ lúc nào. Thời kỳ hoạn nạn phải xảy ra trước
Kẻ Chống Chúa phải nắm được quyền lực trước. Mặt trời và mặt trăng phải trở nên tối tăm
trước khi ngày vĩ đại và khủng khiếp mà Chúa sẽ tới. Kinh thánh rất rõ ràng.
Vì phải có sự bỏ đạo đến trước, và có người tội ác, con của sự hư mất hiện ra,
Kẻ chống Chúa sẽ hiện ra. Kẻ Chống Chúa sẽ ngồi trong ngôi đền của Chúa và tự nhận mình là Chúa Trời.
Kẻ Chống Chúa sẽ nắm mọi quyền lực trước khi sự cất Hội thánh xảy ra.
Điều này rất đơn giản. Nhưng nếu bạn đọc Luke 17, diễn ra vào thời gian trước so với
24, bởi vì Matthew 24 có khung thời gian song song với Luke 21. Trong Luke
17 chúng ta đọc được về sự kiện đầu tiên được ghi lại
về Chúa Jesus răn dạy các môn đệ về học thuyết này. Kinh thánh nói:
(Luke 17:26) Việc đã xảy đến trong đời Nô-ê (Noah), thì cũng sẽ xảy đến trong ngày
Con người [Đấng Jesus Christ].
Pastor Anderson: Rất nhiều người sẽ vin vào câu này để nói rằng như vậy có nghĩa là
con người sẽ trở nên xấu xa như thời đại Noah. Và, Người cũng không nói về thời đại của
Lót, mà nói rằng nó cũng sẽ xảy đến trong ngày con người.
Và người ta sẽ nói, “Nó sẽ xấu xa như ở Sodom và Gomorrah.”
Và họ sẽ chỉ ra một vài việc đang diễn ra trong xã hội chúng ta có thể phản ánh
những gì đã diễn ra ở thời Sodom và Gomorrah. Và họ sẽ nói, nó tồi tệ như
ở Sodom và Gomorrah hoặc nó sẽ tồi tệ như thời đại của Noah.
Nhưng, ở đây, chúa Jesus không làm phép so sánh
Pastor Jimenez: Trong câu 28 Người nói:
(Luke 17:28-29) người ta ăn, uống, cưới, gả, cho đến ngày Nô-ê vào tàu,
và nước lụt đến hủy diệt thiên hạ hết.Việc đã xảy ra trong đời Lót cũng vậy, người ta ăn, uống, mua, bán, trồng tỉa, cất dựng;
đến này Lót ra khỏi thành Sô-đôm, thì trời mưa lửa và diêm sinh, giết hết dân thành ấy.
Pastor Jimenez: Chúng ta học được từ đoạn này một sự thật rằng khi Lót ra khỏi thành
Sô đôm, đó là bức tranh về sự cất Hội thánh. Bạn thấy hai thiên thần đi về phía Sodom
đại diện cho thế giới, và mang tín đồ ra đi trước khi cơn thịnh nộ của Chúa trút xuống thành phố
Sách Khải huyền cũng răn dạy điều tương tự. Kinh thánh nói trong
Sách Khải huyền là Chúa Jesus Christ cử các thiên thần và tập hợp các tín đồ và mang
họ ra khỏi thế giới.Sách Khải huyền còn nói tỉ mỉ với chúng ta rằng nửa giờ sau đó
Người bắt đầu trút cơn thịnh nộ của mình.
Pastor Anderson: Phim "những kẻ sống sót", trong đó mọi người biến mất, và nói rằng
"Họ đâu cả rồi?" Đó không phải là những gì con người sẽ nói. Bởi vì
Kinh thánh nói rằng, vào cùng ngày mà chúng ta được cất lên, Chúa bắt đầu trút sự trừng phạt.
Chúa bắt đầu mưa lửa và diêm sinh xuống trái đất. Mọi người sẽ dần biế
chuyện chì đang xảy ra. và chạy tìm chỗ nấp.
Mọi người sẽ hỏi xem đất đá có rơi đè lên đầu họ hay chở che họ hay không bởi vì
mưa, lửa, diêm sinh, cơn thịnh nộ là những gì sắp tới. Ngày chúng ta được cất lên
chính là ngày CHúa bắt đầu trút cơn thịnh nộ. Đó là lý do vì sao
mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm, Kinh thánh nói rằng
Vì ngày thạnh nộ lớn của Người đã đến, còn ai đứng nổi? Bởi vì cùng ngày đó, nửa giờ sau, Chúa trời bắt đầu
mưa, lửa và diêm sinh. Vì vậy Chương 6f Sách Khải huyền, mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm. Chương 7,
rất nhiều tín đồ xuất hiện trên Thiên Đàng, Chương 8, Người bắt đầu trút cơn thịnh nộ
Đây chính là những gì được dạy trong Matthew 24. mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm, sau đó
là sự cất Hội thánh. Thật đơn giản. TÔi nói với những người tin vào sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn,
và họ thường trả lời tôi theo một trong hai cách. Cách thứ nhất là
sự cất Hội thánh không được mô tả trong Sách Khải huyền thực sự là một điều rất kỳ lạ
vì Sách Khải huyền bao gồm rất nhiều chi tiết sự kiện vào ngày kết thúc.
Bỏ qua một sự kiện lớn như sự trở lại của Chúa Jesus Christ giữa những đám mây và
mang theo tất cả tín đồ bất kể già trẻ cùng bên Người giữa những đám mây. Đây thực sự là một sự kiện lớn.
Thật thiếu suy nghĩ khi nói rằng, sự kiện không được để cập trong Sách Khải huyền,
là sự kiện không hề xảy ra trong Sách Khải huyền. Nhưng bởi vì
Thật buồn cười khi ai đó nói rằng không tìm thấy sự cất Hội thánh trong Sách Khải huyền
rất nhiều người theo Học thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn đã tìm kiếm và thấy một số chi tiết
họ có thể sử dụng như sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn, và đây là điều tôi nghe đi nghe lại nhiều lần
– Sách Khải huyền 4:1. Sách Khải huyền 4:1 nói rằng:
(Sách Khải huyền 4:1) Kế đó, tôi nhìn xem, nầy, một cái cửa mở ra trên trời;
và tiếng thứ nhứt mà tôi đã nghe nói với tôi, vang rầm như tiếng loa,
phán cùng tôi rằng: Hãy lên đây, ta sẽ cho ngươi thấy điều sau nầy phải xảy đến.
Pastor Anderson: Vậy là có tiếng nói giống như tiếng kèn. Thực tế trong câu này không có tiếng kèn
Tiếng nói nói với John (số ít, chỉ một người) "Hãy lên đây, ta sẽ
cho ngươi thấy điều sau nầy phải xảy đến..” Và Họ nói, “Anh thấy không, đó chính là sự cất Hội thánh."
"Chỉ có một người được cất lên. Họ nói rằng đó là sự cất Hội thánh. Thật nực cười, họ thậm chí
còn không thèm đọc câu thứ 2. Bởi vì trong câu thứ 2, Kinh thánh viết rằng:
(Sách Khải huyền 4:2) Tức thì tôi bị Thánh Linh cảm hóa; thấy một ngôi đặt tại trên trời,
trên ngôi có một Ðấng đương ngồi đó.
Pastor Anderson: Sự cất Hội thánh không phải là một linh hồn lên đến thiên đàng. Sự cất Hội thánh là sự phục sinh hoàn toàn.
Chúng ta được cất lên trên không trung. Hoàn toàn không phải là chỉ có linh hồn
của chúng ta bay lên. Kinh thánh dạy rất rõ rằng sự cất Hội thánh là sự phục sinh cơ thể, theo nghĩa đen,
của những người đã chết trong Đức Chúa Trời, sẽ khởi sinh trước hết. Chúng ta, những người còn sống
và ở lại sẽ được cùng cất lên với Người. Vì thế, một linh hồn của một người, John
được cất lên, chắc chắn không phải là sự cất hội thánh. Và nếu bạn nghĩ rằng, đó là sự cất Hội thánh
bạn đã diễn giải quá sơ sài. Thật buồn cười khi tôi nói chuyện với những người
tin vào học thuyết sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn tự cho là mình đã diễn giải Kinh thánh rất rõ ràng.
Nhưng khi bạn muốn họ chỉ cho bạn sự cất Hội thánh trong Sách Khải huyền, họ lại chỉ cho bạn Sách Khải huyền
4:1. Một người được cất lên Thiên đường. HỌ thậm chí còn không thèm đọc câu 2,
“Tức thì tôi bị Thánh Linh cảm hóa; thấy một ngôi đặt tại trên trời, trên ngôi có một Ðấng đương ngồi đó.” Người này
không được cất lên. Thân thể anh tan vẫn ở Đảo Patmos. Những người đã chết vì Đấng Christ
sẽ được khởi sinh trước tiên. Sau đó, chúng ta những kẻ còn sống và ở lại sẽ được cất lên cùng Người
giữa các đám mây. Đó không phải là sự cất lên về linh hồn. Đó là thể chất.
Thật rõ ràng để nói đó là sự cất Hội thánh.
Những người tin vào học thuyết sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn phải nói rằng Sách Khải huyền 4:1 là sự cất Hội thánh
bởi đó là thứ duy nhất họ tìm thấy trong cuốn Sách Khải huyền trước
thời kỳ hoạn nạn. Nhưng điều này không phù hợp. Họ sẽ phải tìm ra thứ gì đó khác, tôi đoán vậy.
Tôi lớn lên và được dạy về sự cất hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn. Khi tôi trưởng thành, tôi được dạy rằng
điều này không được nhắc đến trong Sách Khải huyền. Tôi luôn nghĩ có điều gì đó ám muội ở đây.
Một sự kiện lớn và quan trọng như sự cất Hội thánh... Bạn có một cuốn sách về
lời tiên tri về thời kỳ cuối, Sách Khải huyền, nhưng sự kiện đó không được nhắc tới? Thật vô nghĩa
Khi còn nhỏ tôi được dạy rằng sự cất Hội thánh là khi bạn đang sống cuộc sống bình thường
thì đột nhiên, bạn biến mất. Và điều tuyệt vời hơn thế, là bởi vì
Kinh thánh nói rằng mọi đôi mắt đều nhìn thấy người. Chúng ta sẽ thấy mặt trời
và mặt trăng trở nên tối tăm. Trong Luke 21 nói rằng Chừng nào các việc đó khỏi xảy đến,
hãy đứng thẳng lên, ngước đầu lên, vì sự giải cứu của các ngươi gần tới.Hãy tưởng tượng mọi chuyện sẽ ra sao
khi mặt trời tối tăm, mặt trăng không sáng, những vì sao rớt xuống,
và chúng ta nhìn lên và biết rằng điều đó đã đến. Điều đó đã đến. Chúng ta đã làm được.
Điều này giống như cánh cửa Hollywood. Khi những người nổi tiếng đi đến đâu
luôn có ánh đèn flash theo sau, đèn máy ảnh, khói phụt,
và nhiều thứ khác. Họ muốn gây ấn tượng cho người khác. "Hãy nhìn tôi này.” Nếu
bạn đọc Sách Khải huyền chương 6 hoặc Matthew 24, Mark 13, hoặc Luke 21, bất kỳ đoạn nào mô tả
mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm. Thật tuyệt vời khi bạn nhìn thấy.
Mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm là để thu hút sự chú ý của mọi người trên Trái đất.
Và đồng thời, Kinh thánh cũng nói sẽ có động đất, vì vậy cho dù bạn bị mù,
bạn vẫn buộc phải chú ý.
Pastor Anderson: Và vào thời khắc tất cả đều tối đen. Chúa Jesus Christ đến giữa những đám mây,
thắp sáng cả bầu trời. Kinh thánh nói rằng Người sẽ thắp sáng cả bầu trời như sấm sét khi
sáng từ chân trời này sang chân trời kia, và chúng ta nhìn lên và sẽ thấy
Chúa Jesus Christ đến giữa những đám mây. Chúng ta sẽ biết vào bất kỳ thời khắc nào, chúng ta sẽ được cất lên
cùng Người. Tôi hi vọng mình sẽ sống tới ngày ấy, Tôi không biết điều này có xảy ra trong
thời đại của chúng ta hay không. TÔi hy vọng sẽ xảy ra khi tôi còn sống. Tôi hi vọng mình có thể chịu đựng
sự bắt bớ và đau khổ. Thật tuyệt vời nếu được sống vào ngày
Chúa Jesus Christ hiện lên giữa những đám mây.
Sẽ còn tuyệt hơn nếu chúng ta được dẫn dắt và tin tưởng.
Kent Hovind: Học thuyết về sự trở lại lần hai bí mật của Chúa mà mọi người
sẽ tìm hiểu sau về những gì sẽ xảy ra là không chính xác.
Người sẽ thu hút sự chú ý của tất cả mọi người giống như Lễ mở màn của Đêm trao giải Hollywood.
Pastor Anderson: Đúng như vậy. Trong Sách Khải huyền Chương 1 có nói “Kìa, Người
đến giữa những đám mây, mọi mắt sẽ trong thấy" Lưu ý rằng từ "đến" được dùng ở thì hiện tại.
Đó là lần tiếp theo Người đến, Người đến giữa những đám mây và mọi mắt sẽ trông thấy.
Câu này rất rõ ràng. Đối với những người không được cứu, Điều này sẽ khiến họ hoảng sợ đến chết. Kinh thánh nói rằng
khi trông thấy Người đến giữa những đám mây, họ sẽ bắt đầu than khóc,họ sẽ
khóc lóc, và hoảng sợ đến chết. Nhưng với chúng ta, những người trông chờ
sự xuất hiện của Người, chúng ta sẽ cảm thấy hào hứng, chúng ta sẽ được vui mừng,
và đó là cảm giác thật tuyệt vời.
Pastor Jimenez: Cá nhân tôi rất mong muốn bộ phim này thành công. Tôi rất muốn bộ phim này có thể
được Chúa trời sử dụng để người dân nhìn thấy sự thật. Tôi chỉ nghĩ rằng điều quan trọng là
chúng ta phải sử dụng Kinh Thánh. Tôi nhớ khi còn là một thiếu niên và khi trưởng thành,
tôi thậm chí không thích đọc Sách Khải huyền chỉ vì tôi nghĩ rằng
mình không thể hiểu được và mỗi lần tôi đọc được một điều gì đó tôi lại đặt câu hỏi
“Nó thực sự viết thế ư? Nó thực sự muốn nói thế ư?” Khi tôi biết được sự thật về
sự cất Hội thánh, nó đã mở ra ý nghĩa của Kinh Thánh đối với tôi. Bây giờ Tôi thích đọc
Sách Khải huyền. Khi đọc, tôi hiểu được rất nhiều ý nghĩa. Tôi nghĩ rằng
nếu chúng ta có thể tiếp cận với các phong trào của Kitô giáo ngoài kia, phong trào Kito chính thống,
Phong trào Baptist ngoài kia, và chúng tôi có thể giúp họ hiểu được vấn đề này,
thì có lẽ nó sẽ mang đến một tình yêu đối với lời răn của Chúa và sự hồi sinh cho lời răn của Chúa và
khôi phục lại sự học Lời răn của Chúa trên bục giảng của đất nước chúng ta, và chúng ta thực sự
có thể hoàn thành một công việc tuyệt vời giúp cho Đức Chúa Trời.
Pastor Anderson: Lý do mà chúng tôi thực hiện bộ phim này không phải là để phân chia các nhánh học thuyết hay chỉ
để chỉnh sửa ai đó có quan điểm về lời tiên tri Kinh Thánh khác biệt so với chúng tôi.
Đó không phải là vấn đề. Những sự kiện này là sự kiện thực sự sẽ diễn ra. Kinh Thánh cho chúng ta biết
SẼ có một chính phủ toàn cầu. SẼ có một tôn giáo toàn cầu. SẼ có một đồng tiền
toàn cầu. Đây không phải là một lý thuyết âm mưu mà mọi người có thể bỏ qua. Những sự kiện này
thực sự sẽ xảy ra. Hàng loạt người sẽ bị giết. Sẽ có nạn đói.
Sẽ có ôn dịch. Sẽ có bắt bớ.
Không giống như bất kỳ điều gì thế giới này đã tưng trải qua và tín đồ Kito không được chuẩn bị
cho điều đó. Bởi vì họ tin vào câu chuyện cổ tích về sự cất Hội thánh trước thời kỳ hoạn nạn.
Tôi tin vào sự cất Hội thánh. Đó là giáo lý trong Kinh thánh. Nhưng đó là sự cất Hội thánh
SAU thời kỳ hoạn nạn.
Pastor Jimenez: Bạn sẽ nói, “Mục sư Jimenez, thế thì có gì khác nhau?” Đây là vấn đề.
Sự cất lên trước thời kỳ hoạn nạn là một học thuyết mà tôi tin rằng nó không thực sự liên quan nhiều
đến những gì chúng ta làm. Bởi vì dù sao, hoặc là tôi sẽ chết trong hòa bình như là một lão già
hay tôi chỉ cần sống bình thường, đi nghỉ, đầu tư vào 401k, sống cuộc sống tốt đẹp,
và một ngày tôi sẽ biến mất, trước khi những điều xấu xảy ra.
Tôi tin rằng Giáo lý này được giảng dạy cho hàng triệu người khiến cho họ trở nên
rất lười biếng và rất hài lòng với Kitô giáo. Chúng ta cần phải rao giảng Tin Lành. Chúng ta cần ra ngoài đó,
giáo dục mọi người và nói với họ, "Hãy nhìn xem, sẽ có đàn áp đấy.
Đi nghỉ mát ít thôi và hãy làm tất cả những điều bạn phải làm, nhưng bạn phải
tăng cường con người nội tâm của bạn. Bạn nên đọc Kinh Thánh. Bạn nên bắt đầu học
Kinh Thánh đi. Bạn nên bắt đầu bước đi với Chúa và tìm hiểu Thiên Chúa. Bạn nên bắt đầu đọc Kinh Thánh,
bởi vì có thể có một ngày sẽ có người lấy đi Kinh Thánh này từ tay bạn." Ngày nay chúng ta
đang được tự do hoàn toàn để tập hợp cùng nhau, mở Kinh Thánh, rao truyền lời răn, nhưng
có thể đến một ngày mà việc này sẽ là bất hợp pháp, khi Kinh Thánh này
sẽ là bất hợp pháp, khi làm những việc mà chúng ta đang làm sẽ là bất hợp pháp. Nếu chúng ta có lòng
vì Chúa, chúng ta sẽ đến với nhiều người với phúc âm của Chúa Jêsus Christ.
Pastor Anderson: Mọi điều là để nói điều này. Những điều ta đã nói cùng anh em để anh em có thể
không vấp phạm. Khi cuộc đàn áp đến, khi anh em bắt buộc phải có dấu con thú
trên bàn tay phải hoặc trên trán, anh em sẽ nhớ bài giảng này. Có lẽ nó sẽ không xảy ra
trong thời đại của chúng ta, mà cũng có thể có. Nhưng nếu có, bạn sẽ nhớ bài giảng này.
Đó là lý do tại sao Chúa Jêsus nói điều đó và đó là lý do tại sao tôi nói điều đó. Bạn nói "Đó có phải để dọa chúng tôi không?" Không,
Kinh thánh nói, trên thế gian bạn sẽ gặp khổ đau. Bạn buồn vì điều đó? Không. Người nói
trên thế gian bạn sẽ gặp khổ đau, nhưng hãy vui mừng. “Ta đã thắng thế gian rồi.”
Hãy vui mừng. Đừng thất vọng. Đừng trốn chạy khỏi bài giảng này, "Ôi, ông có nghiêm túc không?
Bị chặt đầu? Bị ngồi tù? Nạn đói? Bệnh dịch? Ông nghiêm túc chứ?" Không, hãy vui mừng. Người
đã chiến thắng thế gian. Có thể điều này sẽ xảy ra trong thời đại chúng ta, có thể không. Nhưng dù sao
nếu Chúa ở bên chúng ta, ai có thể chống lại chúng ta? Hãy ca ngợi Chúa Jêsus Christ. Chúng ta hãy cúi đầu
và cầu nguyện. Chúa Cha, chúng con cảm ơn Người rất nhiều vì sự thật rõ ràng trong lời răn
của Người và chúng con cảm ơn Người vì đã cho Chúa Thánh Thần soi sáng cho chúng con. Con không thể
tự tìm ra sự thật với những điều tẩy não con nhận được từ những kẻ dối trá và
Scofield, nhưng cảm ơn Chúa Thánh Thần mà trong căn phòng đó nhiều năm trước
đã giải thích tất cả và để ba từ rực sáng tâm trí con. Ba từ
rực sáng tâm trí con từ Matthew 24 khi còn là đứa trẻ 12 tuổi: SAU THỜI KỲ HOẠN NẠN.
Tôi cầu nguyện rằng những lời đó sẽ chìm vào trái tim và khối óc của mỗi người ở đây
đêm nay. Chúng tôi yêu các bạn và cảm ơn các bạn và nhân danh Chúa Jêsus chúng ta cầu nguyện, amen. Chúng ta hãy hát
một bài hát trước khi rời đi.
NHẠC: Linh hồn tôi sẽ bình yên
Pastor Jimenez: Đây là bài hát yêu thích của tôi, và chúng tôi sẽ hát câu yêu thích của tôi
ngay bây giờ. Rất nhiều lần khi hát những bài hát, bạn chỉ cần bắt đầu ca hát. Bạn không
thực sự suy nghĩ về lời bài hát và ý nghĩa của nó. Hãy đọc câu thơ thứ ba của bài hát này.
Hát rằng, "Tội lỗi của tôi, oh, hạnh phúc, về tư tưởng vinh quang này." Bạn hỏi, "Vâng,
Hạnh phúc là gì khi suy nghĩ về tội lỗi?" Nhưng hãy xem lời bài hát, "Bị đóng đinh
trên thập tự giá và tôi không chịu đựng được nữa. Hãy ca ngợi Chúa, ca ngợi Chúa, Oh, linh hồn của tôi. "
Hãy suy nghĩ về những lời này khi bạn hát. Hãy hát lên và hãy sẵn sàng
cho bài giảng.
Tội lỗi của tôi, oh, hạnh phúc, về tư tưởng vinh quang này! Tội lỗi của tôi, không phải một mà là tất cả,
Bị đóng đinh trên thập tự giá và tôi không chịu đựng được nữa. Hãy ca ngợi Chúa, ca ngợi Chúa, Oh, linh hồn của tôi!
Linh hồn tôi sẽ bình yên, Linh hồn tôi sẽ bình yên.
Và Lạy Chúa, những ngày qua vội vàng khi niềm tin mù quáng.
Đám mây kia sẽ cuốn đi; Tiếng kèn vang dội, và Đức Chúa sẽ
Hiện thân, Khi ấy, Linh hồn tôi sẽ bình yên.
Linh hồn tôi sẽ bình yên. Linh hồn tôi sẽ bình yên.
Kinh Thánh viết rất rõ ràng về sự cứu rỗi. Điều đó không căn cứ vào lòng tốt của bạn. Rất nhiều người
nghĩ rằng họ khá tốt và họ sẽ được lên thiên đàng, bởi vì họ khá tốt..
Nhưng Kinh Thánh chép, "Vì mọi người đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời."
Kinh Thánh chép, "Vì nó được viết ra, không có sự công bình." Ta không công bình.
Bạn không phải là người công bình. Và nếu vì lòng tốt mà chúng ta được lên thiên đàng,
sẽ không có ai trong chúng ta được lên thiên đàng cả
1. Hãy thừa nhận bàn đã phạm tội
Kinh thánh chép trong Sách Khải huyền 21:8:
(Sách Khải huyền 21:8) Còn những kẻ hèn nhát, kẻ chẳng tin, kẻ đáng gớm ghét, kẻ giết người, kẻ dâm loạn,
kẻ phù phép,kẻ thờ thần tượng, [hãy nghe đây] và phàm kẻ nào nói dối, phần của chúng nó
ở trong hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng: đó là sự chết thứ hai.
Tôi đã từng nói dối. Mọi người ai cũng từng nói dối. Chúng ta đều từng phạm tội, và những điều chúng ta làm
tồi tệ hơn nói dối nhiều. Hãy đối mặt với điều đó. Chúng ta xứng đáng xuống địa ngục.
2. Nhận hình phạt cho tội lỗi
Nhưng Kinh thánh nói:
(Romans 5:8) Nhưng Ðức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Người đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội,
thì Ðấng Christ vì chúng ta chịu chết.
Đấng Jesus Christ, vì yêu thương chúng ta, nên mới đến trái đất này. Kinh thánh nói Người là Chúa trời
bằng xương bằng thịt. Người lấy hình dạng con người, sống một cuộc đời không tội lỗi. Người không hề
phạm tội gì cả. Tất nhiên, họ đánh đập Người, nhỏ nước bọt vào người và đóng đinh Người lên cây thập tự giá.
Kinh thánh nói khi Người ở trên cây thập tự giá, Chính Người gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Người trên
cây. Vì thế mỗi tội lỗi bạn gây nên, mỗi tội lỗi tôi gây nên, cũng giống như Chúa Jesus
đã phạm tội. Người bị trừng phạt vì tội lỗi của chúng ta. Bọn chúng lấy thân thể Người xuống khi Người đã chết
và chôn Người trong một ngôi mộ, Linh hồn của Người phải xuống địa ngục trong ba ngày và
ba đêm (Acts 2:31). Ba ngày sau Người sống lại. Người cho môn đồ thấy
những lỗ đóng đinh trong lòng bàn tay. Kinh thánh chép rõ rằng Chúa Jesus đã chết vì mọi người.
Người không chết chỉ vì tội lỗi của chúng ta, mà của toàn thế giới.
Nhưng có một điều chúng ta phải làm để được cứu. Trong Kinh thánh có câu hỏi này trong
Acts 16: Các chúa ơi, tôi phải làm chi cho được cứu rỗi?
(Acts 16:30-31) Hãy tin Ðức Chúa Jêsus, thì ngươi và cả nhà đều sẽ được cứu rỗi.”
Như vậy đấy. Người không nói, “Hãy đến nhà thờ và ngươi sẽ được cứu rỗi. Hãy nhận rửa tội
và ngươi sẽ được cứu rỗi. Hãy sống một cuộc sống tốt đẹp và ngươi sẽ được cứu rỗi. Hãy ăn năn tất cả tội lỗi
và ngươi sẽ được cứu rỗi.” Không. Người nói, “Tin tưởng.”
3. Hãy tin rằng Chú Jesus chết, bị chôn, và sống lại là vì các bạn.
Ngay cả câu thơ nổi tiếng nhất trong toàn bộ Kinh Thánh, được viết trên đáy của
chiếc cốc trong Out Burger, tất cả mọi người nổi tiếng đã nghe nói: John 3:16:
(John 3:16) Vì Ðức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Người,
hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.
Đời đời có nghĩa là đời đời. Có nghĩa là mãi mãi. Chúa Jesus nói:
(John 10:28) Ta ban cho nó sự sống đời đời; nó chẳng chết mất bao giờ,
và chẳng ai cướp nó khỏi tay ta.
Kinh thánh chép trong John 6:47:
(John 6:47) Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, hễ ai tin thì được sự sống đời đời.
Vì vậy, nếu bạn tin vào Chúa Jêsus Christ, mà Kinh Thánh nói rằng bạn sẽ sống đời đời. Bạn sẽ sống mãi mãi.
Bạn không thể đánh mất sự cứu rỗi. Nó là vĩnh hằng. Nó là vĩnh cửu.
Một khi bạn đã được cứu rỗi, một khi bạn tin vào Người, bạn được cứu rỗi mãi mãi và dù sao,
bạn không bao giờ mất đi sự cứu rỗi đó. Ngay cả nếu tôi ra ngoài và thực hiện tội lỗi tồi tệ,
Thiên Chúa sẽ trừng phạt tôi vì điều đó trên trái đất này. Nếu tôi ra ngoài và giết ai đó vào hôm nay,
Đức Chúa Trời sẽ khiến tôi chắc chắn bị trừng phạt. Tôi sẽ vào tù hay còn tồi tệ hơn hoặc tôi sẽ
nhận hình phạt tử hình, hoặc bất cứ điều gì trái đất này trừng phạt tôi. Đức Chúa Trời sẽ
khiến tôi chắc chắn bị trừng phạt hơn nữa. Nhưng tôi sẽ không bị xuống địa ngục. Tôi không thể
làm gì để xuống địa ngục vì tôi đã được cứu rỗi. Và nếu tôi phải xuống địa ngục, Thiên Chúa đã nói dối,
bởi vì Người đã hứa rằng hễ ai tin Người thì được sự sống đời đời. Người đã nói:
(John 11:26) Còn ai sống mà tin ta thì không hề chết.
Đó là lý do tại sao có rất nhiều ví dụ trong Kinh Thánh về những người đã làm
chuyện xấu, nhưng họ lại lên thiên đàng. Làm thế nào? Bởi vì họ rất tốt? Không.
Đó là bởi vì họ tin vào Chúa Giêsu Kitô. Tội lỗi của họ được tha thứ. Những người khác có thể đã sống
một cuộc sống tốt hơn trong mắt của toàn thế giới, hoặc thậm chí có thể thực sự họ sống một cuộc sống tốt hơn, nhưng
họ không tin vào Chúa Kitô, họ sẽ phải xuống địa ngục và trừng phạt vì tội lỗi họ.
4. Tin Đấng Christ là đấng cứu thế duy nhất.
Và hãy để tôi đóng vấn đề này tại đây, một điều mà tôi chắc chắn muốn thảo luận
ngày hôm nay. Có một câu hỏi mà môn đệ của Chúa Jesus đã hỏi Người. Câu hỏi đó
là thế này: Có ít kẻ được cứu? Đó là một câu hỏi hay, phải không? Hầu hết mọi người được cứu?
Hay là có ít người được cứu? Ai ở đây nghĩ rằng hầu hết mọi người trong thế giới này sẽ lên
thiên đàng? Đoán xem câu trả lời là gì? Người nói trong Matthew 7
(Matthew 7:13-14) Hãy vào cửa hẹp, vì cửa rộng và đường khoảng khoát dẫn đến sự hư mất,
kẻ vào đó cũng nhiều.Song cửa hẹp và
đường chật dẫn đến sự sống, kẻ kiếm được thì ít.
Sau đó, Người lại nói
(Matthew 7:21-23) Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào
nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Ngày đó,
sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhơn danh Chúa mà nói tiên tri sao?
nhơn danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhơn danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng:
Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!
Trước hết, phần lớn mọi người trên thế giới này chưa từng khẳng định là tin vào Chúa Jesus. Rất may,
Phần lớn lớp học này khẳng định là tin vào Chúa Jesus. Nhưngphần lớn mọi người trên thế giới này
chưa từng khẳng định là tin vào Chúa Jesus. Và Chúa trời cảnh báo rằng không phải ai khẳng định là tin vào
Chúa Jesus, không phải ai gọi Người là Chúa Trời, nghiều người nói với Người, “Chúng tôi làm
những điều tuyệt diệu. Tại sao không được cứu rỗi?" Người sẽ phán, “Hãy lui khỏi ta
ta chưa từng biết ngươi.” Đó là bởi vì sự cứu rỗi không phải bởi việc làm. Và nếu bạn
tin rằng việc làm của chính bạn sẽ cứu bạn, nếu bạn nghĩ bạn sẽ được lên thiên đàng vì bạn đã được
rửa tội, hoặc nếu bạn nghĩ "Tôi nghĩ bạn đã sống một cuộc sống tốt đẹp. TÔi nghĩ
bạn phải giữ các điều răn để được cứu rỗi. Tôi nghĩ rằng bạn phải đi nhà thờ. Tôi nghĩ
bạn phải từ bỏ tội lỗi ... " Nếu bạn tin vào việc bạn làm, một ngày nào đó Chúa Jesus
sẽ nói với bạn, “ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!.” Bạn phải
có niềm tin với những việc Người làm. Bạn phải có niềm tin với những gì Chúa Jesus làm trên cây
thập tự giá, khi Người chết vì bạn, bị chôn và sống lại. Đó là tấm vé của bạn
để lên thiên đường. Nếu bạn tin rằng "Tôi sẽ lên thiên đường vì tôi là tín đồ Kito tốt
và tôi làm những việc tốt,” Người sẽ nói, “hãy lui ra khỏi ta.”
Và lưu ý người nói “ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!.” Không, “Ta từng biết các ngươi"
Bởi vì một khi Người biết bạn, như tôi đã nói, sự sống là đời đời, là vĩnh cửu.
Nếu Người biết bạn, bạn sẽ được cứu rỗi đời đời. Nhưng Người nói “ta chẳng biết các ngươi bao giờ,
hãy lui ra khỏi ta!” Nếu bạn xuống địa ngục, đó là bởi vì Người không biết bạn. Một khi Người biết bạn,
Người sẽ biết bạn. Cũng giống như con cái của tôi luôn luôn là con tôi. Khi bạn được sinh ra một lần nữa,
khi bạn là con cái của Người, bạn luôn là con cái của Người. Bạn có thể là đứa
vô tích sự trong gia đình. Bạn có thể là một người bị Chúa trừng phạt nặng nề trên trái đất này.
Bạn có thể nguyền rủa cuộc sống ở đó, nhưng không thể nguyền rủa cuộc sống nơi đây. Bạn đã được cứu rỗi.
Đó là một thỏa thuận. Vậy đây chính là vấn đề mà tôi muốn trình bày với các bạn
về lời tiên tri về sự kết thúc.Bây giờ các bạn có thể đặt câu hỏi
về sự cứu rỗi hoặc sự kết thúc,
Lạy Chúa Jesus, con biết mình là kẻ có tội. Con biết mình xứng đáng xuống địa ngục,
Nhưng con tin Người đã chết vì con trên cây thập tự giá và đã sống lại.
Xin hãy cứu rỗi con và cho con cuộc sống vĩnh hằng. Con chỉ tin Người. Lạy chúa Jesus. Amen